永遠(yuǎn)沒有一場戰(zhàn)爭是真正勝利的。戰(zhàn)爭,沒有贏家。
但是,戰(zhàn)爭也是不可避免的。它帶著政治的影子,帶著人性的陰暗面。
那么,一個(gè)和平愛好者也許會告訴我們,停止彼此傷害吧,人類。這沒錯(cuò),但這僅能是一種理想。
理智的思考,國家如人,貪婪是其本性。有欲必有求,有求則有矛盾,當(dāng)矛盾不可調(diào)和時(shí),戰(zhàn)爭便會發(fā)生。因此,戰(zhàn)爭具有必然性,只能延遲,不可避免。
怎么辦呢?沒有任何人愿意看到故園葬身戰(zhàn)火。讓我們仔細(xì)想想。我們能阻止戰(zhàn)爭發(fā)動者嗎?不能。正如我們無法抹去人性中的陰暗。我們能做的只有一條:不要讓矛盾不可調(diào)和。這并不意味著屈膝投降,喪權(quán)辱國,它是一種冷靜、理性的態(tài)度。換言之,能用和平方式解決的爭端,不要動用武力。什么不能用和平方式解決呢?主權(quán)。
兵臨城下,還要握手言和嗎?這是一個(gè)民族的尊嚴(yán)。當(dāng)希特勒大軍壓境,波蘭岌岌可危時(shí),每一個(gè)波蘭人都不會低頭要和平。流血又如何?戰(zhàn)死又如何!縱然波蘭不敵德國,不幸亡國,華沙的`國歌也始終未曾停過,這個(gè)民族永遠(yuǎn)驕傲。
那么,屈膝要和平的人們怎么樣了?
一戰(zhàn)后德國被解除武裝,希特勒上臺后違背條約大肆發(fā)展軍備。英法為求和平坐視不理。
二戰(zhàn)前夕德國吞并奧地利和捷克,英法主動將捷克贈予德國,忍受屈辱,為求一時(shí)和平。
張伯倫首相甚至在唐寧街大呼:“這是我們時(shí)代的和平。我建議你們安心回家睡覺去吧!”
一年后,戰(zhàn)爭爆發(fā)。
屈膝讓出主權(quán)換不來和平,換來的只能是更慘痛的教訓(xùn)。
戰(zhàn)爭中的勇者不是敢于赴死的人,不是敢于下臺的人,而是敢于活下來直面殘酷現(xiàn)實(shí)的人,敢于上臺帶領(lǐng)民眾取得最后勝利的人。
丘吉爾就是這樣一個(gè)人。
二戰(zhàn)前反對綏靖政策,受到排擠?嘈亩嗄瓴坏弥赜,提出的建議無人采納。
二戰(zhàn)爆發(fā)后,天昏地暗,風(fēng)狂雨驟,不計(jì)過往,上臺!受任于敗軍之際,奉命于危難之間,真英雄也。
德軍轟炸英國的那些日子里,丘吉爾一人獨(dú)擔(dān)重任。及時(shí)每天只休息三四個(gè)小時(shí),依然精神飽滿,充滿信心,不曾畏懼,不曾退縮。
諾曼底登陸前,面對憂心忡忡的總指揮官,他曾開玩笑般說:“別擔(dān)心。大不了我們一起下臺!焙蔚葰馄!
不念過往,不畏將來,直面現(xiàn)實(shí),這是真正的英雄主義。
直至今日,當(dāng)我們回憶起那硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的年代時(shí),仍會由衷地敬佩他們,仍會將他們作為一種強(qiáng)大的精神力量。
這本書不是在講述故事,作者丘吉爾要告訴我們,什么是戰(zhàn)爭,什么是英雄。
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