當年讀書之時，有一友人對黑塞莫名的崇拜，勾引得我們同學都對黑塞好奇。如今終于拿起他的成名自傳《荒原狼》，算是圓了一個慕名已久的心愿。

　　赫爾曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世紀小說的經(jīng)典之作。小說曾經(jīng)在西方，尤其在美國多次引發(fā)討論熱潮，比如20年代初面世時，在40年代二戰(zhàn)結(jié)束時，以及60年代青年反叛運動時。至今，研究黑塞依然是一種超越國界的國際現(xiàn)象，各種討論層出不窮，從各個角度不斷挖掘黑塞在小說賦予的意義。

　　當然也有許多人說，黑塞的小說不太容易讀，也非常不好理解。認同這種觀點，但我也愿意從黑塞的出生生平經(jīng)歷的角度來分享一點自己的感想。黑塞出生于一個篤信宗教的家庭，父親是宗教史學家，母親是傳教士的女兒，而他本人少年時也在修道院的神學院讀書，雖然后來逃出了神學院，但是家庭與宗教的影響始終如影隨行，伴隨一生。他終生不可擺脫地受著宗教的深刻影響與束縛，另一方面又極力掙扎逃開這種宿命的牽引，再加**時社會意識思潮的沖擊與婚姻生活的危機，黑塞陷入精神危機之中。在這部自傳性質(zhì)的小說中，作者借主人公的故事表達的也是這種陷入精神危機的.情緒，以及努力探尋出路，自療并以啟發(fā)陷入同樣危機的人們。

　　閱讀《荒原狼》的過程非常糾結(jié)，我不敢說讀懂了《荒原狼》，其實只想就精神危機聊一點淺薄的想法。在社會壓力與規(guī)則的束縛下，主人公自身自稱是荒原狼，是人性與狼性的混合體。這樣的人物內(nèi)心沖突而痛苦，用現(xiàn)在的話來形容是精神分裂癥患者，是一個臆想的瘋子。在社會約定俗成的秩序中間，他像在走鋼絲，一不小心墜入懸崖----他痛恨卻又無法擺脫，和小時候在神學院里學習并逃走情形一樣。

　　黑塞對這種人類精神悖論的探討，對殘酷現(xiàn)實的分析，常讓人聯(lián)系到現(xiàn)實中那些為利益、為物欲的自私和道德的無底線，人類的未來將走向何方，人還是獸？返回內(nèi)心，返回靈魂的故鄉(xiāng)，或許《荒原狼》給出了一個鮮明而深刻的答案，這個世界并非人類唯我獨尊的世界，或者還存在一個完全不同的平行世界。再向前走一步，人類痛苦的永恒存在，主人人強烈的自我意識反思背后，當心中有頭惡狼時，人性的覺醒是自我拯救的唯一藥方。這部作品幾十年魅力不消，時間也證明了這種探索與討論的存在價值。

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