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《教育的十字路口》讀后感

2022-11-29 讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的《教育的十字路口》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  《教育的十字路口》讀后感 篇1

  我讀了張文質(zhì)的《教育的十字路口》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的都是一個(gè)個(gè)教育故事,從一句句真誠(chéng)的話語(yǔ),我感受到他對(duì)教育的一絲絲憂(yōu)愁,他就一個(gè)站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。

  “教育就是反思與行動(dòng),愛(ài)撫與照料,對(duì)話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進(jìn)與生長(zhǎng),教育就是互動(dòng)與相互成全。以追求完整人性為目標(biāo)的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點(diǎn),在這里,每一個(gè)人都以自己的獨(dú)特性而賦予了主體的價(jià)值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識(shí)的萌發(fā)恰似教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本點(diǎn)!睍(shū)中的這兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰(shuí)來(lái)進(jìn)行教育呢?自然是教師。教師的責(zé)任就是教育。教育,就是教書(shū)育人。教書(shū)育人,必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)理論知識(shí),記好筆記,認(rèn)真寫(xiě)心得體會(huì)。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,同時(shí)要反思自己的教學(xué),對(duì)照新課改精神,明確不足,找準(zhǔn)差距,爭(zhēng)取提高。要學(xué)會(huì)“關(guān)注、尊重每一個(gè)學(xué)生,相信、善待每一個(gè)學(xué)生,用心聆聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的智慧之門(mén)!

  書(shū)中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎(chǔ)教育中的10個(gè)人文關(guān)鍵詞:自主、互動(dòng)、開(kāi)放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛(ài)、覺(jué)悟、生命。人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育變革的價(jià)值背景和追求目標(biāo),這些名詞在教育改革實(shí)踐中被賦予了堅(jiān)實(shí)、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,寬容地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力、自主學(xué)習(xí)的能力,這樣我們的教育才會(huì)充滿(mǎn)活力。

  《教育的十字路口》讀后感 篇2

  張文志老師的《教育的十字路口》,看到的是另一個(gè)視角的教育,看到的是一個(gè)獨(dú)特的心靈對(duì)教育的操守恒心。傾心的眷注中有哀傷、追逐、憤悶,而又充滿(mǎn)期待。峻緩而又別有機(jī)趣的文字中,娓娓道出一個(gè)個(gè)的教育故事,一絲絲的教育愁慮,一汩汩生命至愛(ài)的情流。清新透明,不假雕琢,內(nèi)功深厚而張力宛然。無(wú)不令人為之動(dòng)容、隨想,陷入深深思索。以下幾段為《教育十字路口》精彩摘錄:

  1、寬容幾乎首先是一種教養(yǎng),是教育日復(fù)一日加以培植的文明之樹(shù)上的嫩芽。寬容是一個(gè)手勢(shì)、眼神,一種習(xí)慣,是一個(gè)屬于行動(dòng)的詞,然后才是一種胸襟與理念,最后寬容便是一種關(guān)乎所有人命運(yùn)的體制,是社會(huì)和諧、開(kāi)放、富有想象力和獨(dú)創(chuàng)性力量的基石。寬容總是與自由、互愛(ài)、友誼、憐憫、同情、信任關(guān)聯(lián)在一起,正如所有人類(lèi)美好的精神之花總是互相依存、互相增強(qiáng)一樣。

  2、必須培植一個(gè)視角,必須找到一個(gè)音調(diào),也許只有此時(shí)你才能發(fā)現(xiàn)你的工作與本質(zhì)的聯(lián)系,你才能發(fā)現(xiàn)你正在不斷掘進(jìn)的一切正是你生命本身。你才有可能從你的音調(diào)聽(tīng)出一個(gè)理想發(fā)言者的音調(diào),你才能從日常的責(zé)任中獲得一種自信,并為正在生長(zhǎng)的一切不斷感到驚訝。

  3、教學(xué)的危險(xiǎn)常常表現(xiàn)在行為與目的之間喪失了關(guān)系,即具體的教學(xué)行為可以完全無(wú)視它所可能產(chǎn)生的后果,無(wú)視學(xué)生的感受。教學(xué)行為首先是計(jì)劃、規(guī)范或者習(xí)慣,是必須運(yùn)行的常規(guī),由職業(yè)本身和各種政策所決定,而切斷了教學(xué)與對(duì)人生意義的全面關(guān)懷之間的關(guān)系,具體的人丟失了,亦即為了人的目的性的丟失,教學(xué)行為滿(mǎn)足于追求在虛空狀態(tài)中的自足感,熱衷于技術(shù)、設(shè)計(jì)的新穎性與操作的熟練程度,最終心靈則在重復(fù)做的狀態(tài)中日漸淪于麻木和封閉。

  《教育的十字路口》讀后感 篇3

  在閱讀張文質(zhì)《教育的十字路口》這本書(shū)時(shí),我的心情十分沉重,書(shū)中所描述的正是現(xiàn)在教育中應(yīng)要重視得問(wèn)題,作者語(yǔ)重心長(zhǎng)地娓娓道來(lái)每一個(gè)教育故事,令人無(wú)法不為之思考,從而反思自己,作為一名教育工作者,應(yīng)該如何去走好自己的教育之路,站在教育的十字路口,迷茫時(shí),應(yīng)該選擇怎么去做。教育這條路自古以來(lái)都是任重而道遠(yuǎn)。

  十字路口對(duì)于大多數(shù)人而言,意味著迷茫彷徨,不知何去何從,也不知道自己要踏進(jìn)哪條路,這往往會(huì)帶給人痛苦,我也如此,從事教育多年,在被種種教育問(wèn)題充斥之后,消耗掉不僅是耐心,更是不知該如何抉擇。然而在張文質(zhì)先生在書(shū)中描述道:“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒(méi)有傍徨,就無(wú)須選擇,無(wú)須抉斷,甚至不需要有隨時(shí)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。十字路口意味著多元、多樣,意味著選擇的自由。如果這個(gè)世界上存在著真的愛(ài),那么必然就會(huì)有自由,因?yàn)閻?ài)意味著自由,一定也會(huì)帶來(lái)自由!

  書(shū)中也寫(xiě)到“我怎么會(huì)想到自己會(huì)成為一名對(duì)教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢?然而,一旦進(jìn)入其中,我卻因?yàn)樯驗(yàn)閻?ài)而得到了真正的力量。”這是作者心靈的獨(dú)白,也是本書(shū)的意味。

  作為一名年輕的教育工作者,在教育過(guò)程中,我不止一次的失去耐心,重復(fù)式地要求成績(jī),從而忽略學(xué)生被愛(ài)的需要。我們?nèi)粘?傇跁?shū)本與教室中忙碌,總是盯著孩子的未來(lái)而諄諄教導(dǎo),忽視每日的當(dāng)下生活,而使教育漸漸遠(yuǎn)離人的生命所需,便有了“我們很多行為都可能意味著責(zé)任的缺席”。教育確實(shí)是“不要宏大的敘事,甚至也不要微言大義,只要細(xì)致的體會(huì),只要用心地注視”。

  所以,只有當(dāng)學(xué)生在被愛(ài)關(guān)懷之后,他們的內(nèi)心才能健康地成長(zhǎng),我們要用心的去觀察,用心去彌補(bǔ)他們內(nèi)心的缺失。就如同我班很多離異家庭以及單親家庭的孩子,走近之后,才發(fā)現(xiàn)他們有多渴望被呵護(hù),孩子不應(yīng)該被當(dāng)成附屬品,家長(zhǎng)跟老師更不能站在自身的角度,對(duì)他們進(jìn)行思想控制,他們是應(yīng)要有理想抱負(fù)去實(shí)現(xiàn),前提是他們要有一顆完整而不缺失的心靈,然而這是需要用愛(ài)去堆砌的。正如書(shū)中所說(shuō)“教育就是反思與行動(dòng),愛(ài)撫與照料,對(duì)話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進(jìn)與生長(zhǎng),教育就是互動(dòng)與相互成全。以追求完整人性為目標(biāo)的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點(diǎn),在這里,每一個(gè)人都以自己的獨(dú)特性而予了主體的價(jià)值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識(shí)的萌發(fā)恰似教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本點(diǎn)!

  就如同作者在書(shū)中提出的基礎(chǔ)教育中10個(gè)人文關(guān)鍵詞:自主、互動(dòng)、開(kāi)放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛(ài)、覺(jué)悟、生命。人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育革的價(jià)值背景和追求目標(biāo),在如今的教育環(huán)境中,我們要選擇反思自己是否做到了關(guān)注、尊重每一個(gè)學(xué)生,相信、善待每一個(gè)學(xué)生,用心聆聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,這關(guān)乎著學(xué)生能夠走多遠(yuǎn),學(xué)生從來(lái)都是是一個(gè)擁有獨(dú)立靈魂的個(gè)體,我們的教育應(yīng)該要有愛(ài)。

  《教育的十字路口》讀后感 篇4

  最近,我認(rèn)真閱讀了《教育的十字路口》一書(shū)。因?yàn)閺埾壬@本書(shū)里的文章是細(xì)細(xì)碎碎的,所以讀這本書(shū)與讀其它的書(shū)感覺(jué)有很大的不同。它記錄的或是一個(gè)場(chǎng)景,或是某人的一句話,或是聽(tīng)課后的幾句感悟。有時(shí)駐足,有時(shí)行走,都圍浸于教育深長(zhǎng)的思緒……在這些“細(xì)細(xì)碎碎”中,我讀到了耐心、傷感、渴望、期盼……我特別喜歡這種形式,它讓我拿得起放得下,隨時(shí)隨地拿起書(shū)來(lái)讀,不必回顧上文,隨時(shí)隨地放下書(shū)思考,不必冥想下文。對(duì)于時(shí)間零碎的我來(lái)說(shuō),課間也可以讀上一條兩條。它讓我感覺(jué)到,原來(lái)細(xì)細(xì)碎碎也是一種寫(xiě)作方式。

  人文精神是當(dāng)代基礎(chǔ)教育變革的價(jià)值背景和追求目標(biāo)。書(shū)中最讓我欣賞的是作者提出了基礎(chǔ)教育中的10個(gè)人文要害詞:自主、互動(dòng)、開(kāi)放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛(ài)、覺(jué)悟、生命。這些名詞在教育改革實(shí)踐中被賦予了堅(jiān)實(shí)、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,寬容地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑跑力、自主學(xué)習(xí)的能力,這樣我們的教育才會(huì)布滿(mǎn)活力。

  書(shū)中最讓我印象深刻的話就是:“教育就是反思與行動(dòng),愛(ài)撫與照料,對(duì)話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進(jìn)與成長(zhǎng),教育就是互動(dòng)與彼此成全。以追求完整人性為目標(biāo)的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點(diǎn),在這里,每一個(gè)人都以自己的獨(dú)個(gè)性而賦予了主體的價(jià)值,并因此成為責(zé)任的主體,主體意識(shí)的萌發(fā)恰似教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本熾!边@兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰(shuí)來(lái)進(jìn)行教育呢?自然是教師。教師的責(zé)任就是教育。教育,就是教書(shū)育人。教書(shū)育人,必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的先要加強(qiáng)自身涵養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多學(xué)習(xí)理論知識(shí),記好筆記,認(rèn)真寫(xiě)心得體會(huì),要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,同時(shí)要反思自己的教學(xué),對(duì)照新課改精神,明確不足,找準(zhǔn)差距,爭(zhēng)取提高。要學(xué)會(huì)“關(guān)注、尊重每一個(gè)學(xué)生,相信、善待每一個(gè)學(xué)生,用心聆聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,開(kāi)啟每一個(gè)學(xué)生的聰明之門(mén)”。

  《教育的十字路口》,呼喚著教育的愛(ài),教育的自由!十字路口,意味著多元,多樣好自由,如果這個(gè)世界上有真正的愛(ài),必然會(huì)有自由。十字路口,實(shí)際上是我們期待中的一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。十字路口,意味著對(duì)價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)重新認(rèn)定,在彷徨中孕育著獨(dú)具的慧眼。新的教育,創(chuàng)生于十字路口,如果沒(méi)有彷徨,就無(wú)需選擇,無(wú)需擇斷,也無(wú)需有隨時(shí)承擔(dān)責(zé)任的勇氣真正的教育,在出發(fā)時(shí)是未知的,只有在相遇時(shí),在共同的參與中,在對(duì)話的過(guò)程中,意義才日漸清晰起來(lái)。

  盡管我只是一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,但也要加強(qiáng)自身涵養(yǎng),提高自身素質(zhì),加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),努力用新的教育理念來(lái)武裝自己,尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生,公平的對(duì)待每一位學(xué)生,踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。我會(huì)在學(xué)生的成長(zhǎng)中、進(jìn)步中自然而然地體會(huì)到教師工作的樂(lè)趣!

  《教育的十字路口》讀后感 篇5

  不知不覺(jué),在教育這片圣土上已前行兩年。我曾感動(dòng)過(guò),幸福過(guò),對(duì)自己肯定過(guò);也曾彷徨過(guò),困惑過(guò),對(duì)自己質(zhì)疑過(guò)。非常有幸的是,我讀到張文質(zhì)老師的《教育的十字路口》一書(shū),它為我指明方向。在細(xì)細(xì)品味中看出張文質(zhì)先生對(duì)于教育有著怎樣的愛(ài)與抉擇,而他選擇了從尊重生命出發(fā)的教育。

  “我怎么會(huì)想到自己會(huì)成為一名對(duì)教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢?然而,一旦進(jìn)入其中,我卻因?yàn)樯,因(yàn)閻?ài)而得到了真正的力量”這是作者心靈的獨(dú)白,也是本書(shū)的意味。

  縱觀許多的教育名家的書(shū),無(wú)不是從對(duì)生命的“愛(ài)”出發(fā)。因?yàn)閻?ài),巴學(xué)園的小豆豆如此幸福;因?yàn)閻?ài),薛瑞萍老師將書(shū)帶給了她所有的學(xué)生;因?yàn)閻?ài),雷夫老師25年堅(jiān)守在教室里;因?yàn)閻?ài),才有了蘇赫姆林斯基100條的建議……愛(ài)不僅是教育最原始的力量,還是教育的本質(zhì)和對(duì)話的基礎(chǔ)。

  然而愛(ài)真的不是一件容易的事情。但他依然在愛(ài)的十字路口選擇了前行,毫不猶豫。在教育生涯中,我們也會(huì)遇到諸多十字路口,希望懷著對(duì)生命的熱情、對(duì)教育的熱情,對(duì)學(xué)生的愛(ài),一如既往,堅(jiān)定信念,踏實(shí)的走好每一步。

  《教育的十字路口》讀后感 篇6

  老師,今天你高興了嗎

  楊倩初當(dāng)老師不久,很慶幸的能和這群剛剛進(jìn)入小學(xué)的學(xué)生學(xué)在一起,玩在一起!他們?cè)谖业难劾锟偸强蓯?ài)的,一個(gè)一個(gè)眼神,一句話,甚至是一句話都給了不少的感動(dòng)和快樂(lè),讓我堅(jiān)定了做老師的決心,朝著自己的夢(mèng)想繼續(xù)前行!}記

  寒假里,借看了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,看到中篇的時(shí)候,被一個(gè)標(biāo)題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。

  曾幾何時(shí),我作為一個(gè)班主任一個(gè)學(xué)科老師,在控制班級(jí)或者教學(xué)環(huán)節(jié)中,常常因?yàn)閷W(xué)生的不良行為而失態(tài),不控制自己的情緒。

  羅伯.懷特說(shuō)過(guò):“任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕,你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)!

  在這里我想和大家分享這個(gè)拔釘子的寓意故事:有個(gè)孩子經(jīng)常發(fā)脾氣,爸爸就告訴他,每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個(gè)釘子,后來(lái)當(dāng)男孩子控制住自己的情緒并開(kāi)始慢慢的拔掉墻上的釘子時(shí),爸爸指著墻上的釘告訴他:“你看,你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體,然后拔出來(lái),無(wú)論如何彌補(bǔ),那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在!

  作為老師,我忽略了自己情緒會(huì)給孩子帶來(lái)的傷害,記得又一次,我因?yàn)閷W(xué)生上課不積極舉手發(fā)言很生氣,我還這樣對(duì)班級(jí)里的小朋友說(shuō):“你們能不能讓老師上一節(jié)開(kāi)心的課啊?現(xiàn)在回想起來(lái),那對(duì)學(xué)生一定造成了不少的心理困惑,還記得那天學(xué)生努力的認(rèn)真的上了一節(jié)數(shù)學(xué)課,下課了還有學(xué)生走來(lái)在我耳邊悄悄的說(shuō)句“老師,今天你高興了嘛?”現(xiàn)在想起來(lái),多么的慚愧

  所以當(dāng)閱讀到這里時(shí):我真的想和年輕老師說(shuō);“我們應(yīng)該努力的管理好自己的情緒,用豁達(dá)開(kāi)朗,積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待我們的學(xué)生和工作,而不能因?yàn)橐恍┎涣嫉那榫w影響了自己的教學(xué)。然后每天樂(lè)觀的問(wèn)問(wèn)自己”老師,今天你開(kāi)心了嘛?“

  《教育的十字路口》讀后感 篇7

  假期里,我潛心研讀了朱永新的著作《新教育》一書(shū),使我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深!缎陆逃凡皇且槐究菰锏慕逃碚,而是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,用觸動(dòng)心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向,指點(diǎn)迷津。

  讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視,《新教育》中提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活,朱永新老師認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力,發(fā)展孩子的個(gè)性。

  在學(xué)校就要讀書(shū),學(xué)校是師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響!俺孔x–午讀–暮省”,這一兒童學(xué)習(xí)方式是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,從而開(kāi)啟美好的人生。讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺(jué)、看電視一樣,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。

  教育,就要用心去愛(ài)學(xué)生。朱老師在書(shū)中說(shuō);“一個(gè)教師不在于他教了多少書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)!庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。正如書(shū)中所說(shuō)的,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的教師。深得學(xué)生喜愛(ài)的教師,能放下教師的架子,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。所以多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自我,了解自我,喜歡自我。

  通過(guò)閱讀《新教育》,深刻體會(huì)到了新教育的教育理念。我將在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,以教新教育理念和思想為指導(dǎo),以學(xué)生的發(fā)展為本,和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!

  《教育的十字路口》讀后感 篇8

  近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例,我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。

  教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述:知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程,人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒(méi)有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒,同時(shí)要有樂(lè)觀的態(tài)度,積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。

  教育并不是立竿見(jiàn)影的事情,急功近利,拔苗助長(zhǎng)是教育的大忌。正如德國(guó)哲人所言:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。生命活力與精神靈魂的教育需要耐心、寬容、細(xì)心……

  以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè),慢慢地等待長(zhǎng)大,何嘗不是一種睿智,一種氣度?在“慢”的教育過(guò)程中,教師要保持充分的從容和寬容,慢慢地等待孩子的思考與幼稚,慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心,慢慢地聽(tīng)孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞與體驗(yàn),慢慢地表?yè)P(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上,慢慢地和孩子一起品味純真的快樂(lè)童年。

  教育是一個(gè)慢活、細(xì)活,是生命潛移默化的過(guò)程,所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。

  我很欣賞書(shū)中的這段話:“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做,一個(gè)人一輩子只能做一件事,一件事也不一定能做好,重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件!睆慕裉炱,在教學(xué)中,我會(huì)“慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來(lái)的花開(kāi)!

  《教育的十字路口》讀后感 篇9

  愛(ài)的教育里到處都體現(xiàn)了最溫暖的愛(ài)。最讓我感動(dòng)的就是《萬(wàn)里尋母記》講述了馬爾可的媽媽為了讓家里償還債務(wù),遠(yuǎn)渡重洋,孤身一人來(lái)到了阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭,后來(lái)與家人失去了聯(lián)系。馬克爾和爸爸十分擔(dān)心,13歲的馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲尋找母親的請(qǐng)求。于是,馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,他吃的苦頭比任何人都多,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……

  掩卷沉思,馬爾克是這樣的愛(ài)媽媽?zhuān)瑸榱藡寢專(zhuān)踔敛活櫼磺形kU(xiǎn),遠(yuǎn)渡重洋,從熱那亞來(lái)到阿根廷共和國(guó)的首都布宜諾斯艾利斯,真另人佩服。并且每當(dāng)他來(lái)到母親曾經(jīng)住過(guò)的地方,見(jiàn)不到母親時(shí),心是多么難受,但他并沒(méi)有放棄,依舊沒(méi)有拋開(kāi)母親,真令我感動(dòng)。

  讀了這篇故事,我深受啟發(fā):馬克爾多么愛(ài)媽媽?zhuān)覀円欢ㄒR克爾一樣考出優(yōu)異的成績(jī)給爸爸媽媽看,長(zhǎng)大后回報(bào)爸爸媽媽?zhuān)貓?bào)社會(huì),我的媽媽和爸爸一直在內(nèi)蒙古打工,他們賺錢(qián)是為了讓我們上學(xué)。爸爸媽媽只有放寒假的時(shí)候,才會(huì)回來(lái),每當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候我會(huì)好好孝敬他們。當(dāng)然,我有時(shí)會(huì)犯錯(cuò),每當(dāng)母親打罵我的時(shí)候,我對(duì)媽媽的尊敬頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤,回想起來(lái)真不應(yīng)該。

  讓我們深信:只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的明天。讓我們攜手,一起乘上愛(ài)的小舟。

  《教育的十字路口》讀后感 篇10

  前幾天有幸看了《快樂(lè)教育》這本書(shū),我覺(jué)得受益匪,這實(shí)在是本好書(shū),讀著讀著自己在對(duì)學(xué)生的教育中所遇到的問(wèn)題到底是怎么回事,豁然開(kāi)朗了,也更有信心了,更加覺(jué)得教育是一種充滿(mǎn)趣味的事業(yè)。以后,再遇到學(xué)生不良行為也從容應(yīng)對(duì)了。

  我們發(fā)現(xiàn)通常老師在面對(duì)學(xué)生的不良行為時(shí),往往會(huì)采取用權(quán)力、壓力和懲罰來(lái)控制學(xué)生,使學(xué)生暫時(shí)性地服從,或感到氣餒,干脆放棄對(duì)學(xué)生的希望,其實(shí)這樣做,并不能真正地改變學(xué)生,相反,他以后會(huì)變本加厲。此時(shí),我們可以試著改變自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,如果教育得法,相信絕大多數(shù)所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學(xué)生,理解學(xué)生,寬容地對(duì)待學(xué)生,做一個(gè)民主的教師,給學(xué)生一個(gè)民主式的學(xué)生環(huán)境。在這里,有兩點(diǎn)特別值得我們關(guān)注:第一就是本書(shū)建議我們對(duì)學(xué)生應(yīng)多鼓勵(lì)不宜對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)和批評(píng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)是有本質(zhì)區(qū)別的。表?yè)P(yáng)只獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)人,容易使孩子只注意他自己,而孩子由此得到的滿(mǎn)足感或成就感是很少的。鼓勵(lì)激發(fā)孩子努力,并使孩子把注意力集中于加入團(tuán)體的能力,使他認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)在潛力和處理問(wèn)題的能力,表?yè)P(yáng)認(rèn)可的是行動(dòng)者,而鼓勵(lì)認(rèn)可的是行為本身。第二是對(duì)付教育行為不良的學(xué)生有一個(gè)很好的武器,那就是自己是團(tuán)體中的一員,融入其中,那么再發(fā)揮團(tuán)體中其他成員的影響,就會(huì)收到很好的教育效果,在這么一個(gè)充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)友受,合作的環(huán)境中,不適宜讓學(xué)生之間有競(jìng)爭(zhēng),至少越少越好,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)不良的影響。

  這本書(shū)所闡述的原理,今后我要把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,屆時(shí),我們將會(huì)是個(gè)更快樂(lè)、更健康、更隨和的教師。孩子們將會(huì)更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們!

  《教育的十字路口》讀后感 篇11

  暑假里我讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),書(shū)中的故事有趣而又非常的感人,雖然沒(méi)有因動(dòng)人的劇情而落淚,但我不得不承認(rèn)這是一種洗劫心靈的書(shū)。在這個(gè)平凡而細(xì)膩里的.筆觸中體現(xiàn)出了親子之愛(ài)、師生之情、鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō),所蘊(yùn)含的是那種深厚、濃郁的情感,真是偉大啊!

  《愛(ài)的教育》主要講述了主人公安利柯和同班同學(xué)之間的喜怒哀樂(lè),以及觸動(dòng)人心的每月例話,書(shū)中的人都有著鮮明的人物特點(diǎn):樂(lè)于助人的卡隆,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的斯帶地,活潑可愛(ài)的“小石匠”,堅(jiān)持不懈的耐利,驕傲自大的諾琵,心地善良的卡洛斐……發(fā)生在他們身上的故事,更是讓人難忘。例如有人欺負(fù)殘疾的特洛熙時(shí),卡隆挺身而出保護(hù)了他,當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)幫助他。雖瘦小,但勇敢的耐力在體育課上頑強(qiáng)地爬上了平臺(tái)的頂端。

  雖然每個(gè)人的經(jīng)歷都不相同,但當(dāng)讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),你就會(huì)感受到那些仿佛就在自己身上發(fā)生的事情。它感動(dòng)了我們的同時(shí)也引起了我們對(duì)愛(ài)的探索,當(dāng)看到書(shū)面上題目,會(huì)想到在這繽紛的世界里愛(ài)究竟是什么?愛(ài),仿佛是空氣,每天都會(huì)出現(xiàn)在我們身邊,它無(wú)影無(wú)蹤常常被我們忽略,但它又是我們生活中不可缺少的,就如同父母對(duì)我們的愛(ài),老師與身邊的同學(xué)們對(duì)我們的關(guān)心,朋友間的傾訴……愛(ài)就在我們的生活中,只是它不常被發(fā)現(xiàn)。愛(ài),之所以偉大是因?yàn)樗粌H是對(duì)自己而言,更是對(duì)所有人而言。

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)仿佛融入了我的生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,里面的人物也讓我不時(shí)的想到身邊的某某某,是同學(xué)們朋友之間的友情,是爸媽對(duì)我的愛(ài),是對(duì)老師的敬愛(ài)……

  《教育的十字路口》讀后感 篇12

  在看《愛(ài)的教育》時(shí),每被書(shū)中那些平凡事跡而感動(dòng),《爭(zhēng)吵》、《班長(zhǎng)》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān),歌頌了兒童的純真,同時(shí)書(shū)中也講了兒童愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的感情。

  《我愛(ài)教育》,這本書(shū),是我一口氣讀完的,雖然沒(méi)有流淚,可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的那種深厚、濃厚的情感力量,真是偉大!磹(ài)的教育〉在告訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。使愛(ài)升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不一樣,可是會(huì)從〈愛(ài)的教育〉中體會(huì)到以往歷的那些類(lèi)似的情感。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

  《教育的十字路口》讀后感 篇13

  在這個(gè)愉快的假期中我又多了一本新書(shū)——《愛(ài)的教育》。

  當(dāng)我剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)我有了許多疑惑:愛(ài)怎么教育?愛(ài)教育了什么?愛(ài)的教育有用嗎?帶著這些疑問(wèn)我走進(jìn)了這本書(shū)。

  《愛(ài)的教育》的作者是意大利的亞米契斯寫(xiě)的,他以一個(gè)小學(xué)生日記的形式像我們表達(dá)了真情,講述了故事。

  故事中有父母與孩子的愛(ài)、老師與學(xué)生的情、朋友與朋友的義,而這一切都圍繞著一個(gè)字——“愛(ài)”。

  剛開(kāi)始我閱讀了幾頁(yè)就十分不想看了,一些人名地名實(shí)在使人乏味,可后來(lái)我有認(rèn)真的閱讀,慢慢的品味發(fā)現(xiàn)愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié),沒(méi)有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。有時(shí)我為它氣憤,有時(shí)我為它惋惜,有時(shí)我為它拍手大笑,有時(shí)我為它默默傷心。雖然我沒(méi)有流淚可是我不得不承認(rèn)這是一本洗滌靈魂升華靈魂的好書(shū)。

  里面最令我感動(dòng)之一的是每月例話《小抄寫(xiě)員》!缎〕瓕(xiě)員》講述的是在一個(gè)貧窮的家庭里孩子多,父親白天工作晚上幫別人抄文件,因?yàn)殚L(zhǎng)期這樣很吃不消經(jīng)常抱怨。主人公敘利奧希望幫父親分擔(dān)一點(diǎn)重?fù)?dān)可是父親堅(jiān)決不同意,所以他只好在半夜等家人們都睡著了然后悄悄抄文件。晚上抄文件導(dǎo)致敘利奧成績(jī)下降白天打瞌睡惹得父親對(duì)他失望了,盡管這樣敘利奧任然任勞任怨。最后父親知道了真相父子有和好了。這篇文章的亮點(diǎn)就在于敘利奧被誤解任然任勞任怨,幫父親分擔(dān)重?fù)?dān),這十分值得我們學(xué)習(xí)。

  愛(ài),其實(shí)很簡(jiǎn)單。人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了!皭(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。

  愛(ài),就在身邊。

  《教育的十字路口》讀后感 篇14

  當(dāng)我看到《愛(ài)的教育》這本書(shū),書(shū)名就令我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?

  帶著這個(gè)思考,我不斷地了解,不斷地學(xué)xi!稅(ài)的教育》采用了日記形式;講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校的愛(ài),有感人的力量。引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人們的一切不幸與苦難。愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形,就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺在眼前;臨睡前不忘看孩子一眼,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài),當(dāng)我們陷入困境時(shí),總是父母陪在身邊,晚上總?cè)滩蛔《谝痪;早點(diǎn)睡!讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆愛(ài)子女的心。

  安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在的很多學(xué)生都在自己的日記上了一個(gè)小鎖,最簡(jiǎn)單的東西最容易忽略。讀了《愛(ài)的教育》我走入安利柯的生活,目睹他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài),在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn),愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田,當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)家炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上曾浸透了中華兒女的血,同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切的廝拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)所折服,我不需要為祖國(guó)拋頭顱了。但祖國(guó)需要我們的還很多,愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅因個(gè)人而言,更是以整個(gè)祖國(guó)為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  愛(ài)是博大的,無(wú)窮的。

  《教育的十字路口》讀后感 篇15

  通過(guò)閱讀《愛(ài)的教育》這本書(shū),讓我感觸很多,使我受益匪淺!稅(ài)的教育》一書(shū),主要講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事記錄了他十個(gè)月在學(xué)校、家庭和社會(huì)的所見(jiàn)所聞。通過(guò)安利柯的日記中看出了他們班同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我從中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)良品質(zhì),也自我反省了自身存在的同樣的毛病,這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。

  書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們的身上都有著一種共同的東西——愛(ài)。這本書(shū)處處洋溢著濃郁的情感力量,它用愛(ài)打開(kāi)了人的心扉,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)地心,從中可以體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,引發(fā)了我們對(duì)愛(ài)的思索。一個(gè)個(gè)小小的故事,使我們從中受到了極大地鼓舞,靜下心來(lái)想想,我才發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,我們也享受著許多別人對(duì)我們的疼愛(ài)、關(guān)心和幫助。在以后,我們也要付出愛(ài)心給那些需要幫助的人。

  我們不但要愛(ài)自己、愛(ài)人民、愛(ài)親人,更要愛(ài)我們偉大的祖國(guó),在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事,這樣的故事讓人感動(dòng),同時(shí)也教育了我們:作為炎黃子孫,祖國(guó)的花朵,我們更應(yīng)要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)的真摯的心,將傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的社會(huì)變得幸福安寧,讓我們的祖國(guó)更繁榮昌盛。

  讀完《愛(ài)的教育》一書(shū),讓我知道了愛(ài)是不受限制的,愛(ài)不分大小多少,小到一句問(wèn)候,一個(gè)擁抱,大到為國(guó)獻(xiàn)身,只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài),和平共處,遠(yuǎn)離硝煙戰(zhàn)爭(zhēng),世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。

  《教育的十字路口》讀后感 篇16

  最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來(lái)了實(shí)習(xí)老師》,使我想到了我們?nèi)粘I钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯?wèn)題呢?

  回想我剛進(jìn)入社會(huì)時(shí),總是跟在班主任老師后面輔助,而那些比較調(diào)皮的都會(huì)被領(lǐng)到前邊,排在后邊的是一些平時(shí)話比較少,比較內(nèi)向的,其實(shí)他們并不是不喜歡說(shuō)話,只要你耐心的聽(tīng)她們說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了他們也會(huì)主動(dòng)和你說(shuō)話。做游戲的時(shí)候,其他老師可能因?yàn)槟挲g的原因不能和孩子一起跑,作為年輕的我們,喜歡和她們一起跑跑跳跳,做游戲。他們也越來(lái)越喜歡和我在一起。實(shí)習(xí)期到了,我要回到學(xué)校,孩子們都說(shuō):“老師你還回來(lái)嗎?”“有時(shí)間我一定會(huì)來(lái)看你們,你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過(guò)去了,他們也都成了小學(xué)生,路上遇見(jiàn)了也會(huì)高興的和我打招呼。

  在幼兒園里能出現(xiàn)多少個(gè)“實(shí)習(xí)老師”呢?讓我們一起來(lái)當(dāng)孩子們的“實(shí)習(xí)老師”,和他們一起游戲,認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)孩子的每一句話。

  《教育的十字路口》讀后感 篇17

  最近,我讀了一本由著名意大利作家亞米契寫(xiě)的小說(shuō)到《愛(ài)的教育》,本書(shū)的作者出生于1846年,自幼熱愛(ài)文學(xué)。1868年出版的《軍營(yíng)生活》使他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。1886年出版的《愛(ài)的教育》,則將他的文學(xué)生涯推上了一個(gè)新的創(chuàng)作高峰。

  這本書(shū)是以日記體的形式創(chuàng)作的,全書(shū)共一百篇文章,始終貫穿著一個(gè)愛(ài)的主題,故事的主人公是一個(gè)四年級(jí)的小男孩-安利柯。全書(shū)記敘著他在一個(gè)學(xué)年中的所見(jiàn)所聞,所思所想,展現(xiàn)著一百多年前意大利兒童之間的友情,反映著他們不為階級(jí)及社會(huì)地位所阻隔的友情!百u(mài)炭者的兒子與“紳士的兒子平起平坐!痹趯W(xué)校里,無(wú)論什么樣的人,都成了平等的好朋友了。

  在這本書(shū)中,我讀后感觸最深的是《囚犯》一文。它講述著一年冬天,有位先生去監(jiān)獄擔(dān)任教囚犯的學(xué)科。這些囚犯中,有一個(gè)七十八號(hào)的,比別人更用功,更感謝先生的教導(dǎo)。六年后,他來(lái)找到了那位先生,并贈(zèng)他一個(gè)墨水瓶。那墨水瓶,似乎是用釘子鑿刻的,真不知要費(fèi)去多少工夫哩!蓋上雕刻著鋼筆擱在筆記簿上的花樣,周?chē)讨捌呤颂?hào)敬呈先生,當(dāng)作六年間的紀(jì)念”的字樣,下面又用小字刻著“努力與希望”。要是犯了錯(cuò),就悔改,去感謝一切。這位囚犯費(fèi)盡心思、窮盡心血,做了這樣一份飽念真情實(shí)意的紀(jì)念品給老師,感謝開(kāi)導(dǎo)自己的老師,讓人起敬。我們都應(yīng)該向他看齊,闖了禍,就去改正,接受應(yīng)有的處罰。

  在生活中,也有很多這樣的例子。依稀記得學(xué)校里,有位同學(xué)犯了錯(cuò),不但不承認(rèn),還抵賴(lài),甚至還把“同伙”給供出來(lái),想逃避責(zé)任。這樣的行為是不可取的。我們應(yīng)該勇于承認(rèn),敢于承擔(dān),做一個(gè)陽(yáng)光向上、樂(lè)觀豁達(dá)、誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生!

  《教育的十字路口》讀后感 篇18

  笛卡爾曾說(shuō)過(guò):“讀一切好的書(shū),就是和愈多高尚的人說(shuō)話”現(xiàn)在終于體會(huì)到了《愛(ài)的教育》以后,我感覺(jué)亞米契斯就在眼前和我交流閱讀心得。讀完《愛(ài)的教育》讓我受益匪淺,讓我明白,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

  這部著作記錄了小男孩安利柯在三年級(jí)時(shí)在校內(nèi)校外的所見(jiàn)所聞,亞米契斯這個(gè)偉大的作家想我們展現(xiàn)了140多年前意大利兒童之間的友情,那種純真、真誠(chéng),不為階級(jí)和社會(huì)地位所阻礙的友情。

  在書(shū)中我認(rèn)識(shí)到一位勇敢,正直的主人公——卡倫。講述在課堂上;一個(gè)小男孩因?yàn)槭艿絼e人的羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),卻丟在了剛走進(jìn)教室的老師身上,當(dāng)老師質(zhì)問(wèn)時(shí),他勇于站起替同學(xué)承擔(dān)錯(cuò)誤并講清事情的原由,在生活中卡倫也時(shí)常幫助弱小的同學(xué)。我不得不震驚,敬仰之情油然而生。

  在書(shū)中也結(jié)識(shí)了一位舍己救人的小英雄,是他讓我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)、堅(jiān)強(qiáng)。在開(kāi)學(xué)的第二天,媽媽帶著洛佩蒂來(lái)到學(xué)校,來(lái)的時(shí)候,有一個(gè)一年級(jí)小朋友忽然離開(kāi)母親的手倒在街上,這時(shí),街車(chē)正向他駛來(lái)。洛佩蒂眼看著小孩將被軋到,大膽地跳過(guò)去,而不能及時(shí)抬出自己的腳,被車(chē)子軋傷成了拄拐杖的人。

  在愛(ài)的世界里優(yōu)秀的戴洛西,最終獲得父愛(ài)的潘克西。高傲的卡羅。諾比士少年更有對(duì)他們疼愛(ài)有加的先生……在《愛(ài)的教育》中,獲得許多快樂(lè),獲得不僅是知識(shí),還有心靈上的洗滌。

  這是一本永垂不朽的書(shū),它教人用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取的心,教我們熱愛(ài)學(xué)習(xí),勞動(dòng),尊師敬長(zhǎng),同情弱小……讓我們學(xué)會(huì)愛(ài),因?yàn)椋簮?ài)是愛(ài)心,愛(ài)是美好的語(yǔ)言,愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn),愛(ài)是凈化人類(lèi)心靈之語(yǔ),跨越種族和信仰,愛(ài)會(huì)讓溫暖凝聚,給我們帶來(lái)快樂(lè)健康!

  《教育的十字路口》讀后感 篇19

  難得的一個(gè)機(jī)會(huì),跟兒子一起分享了《愛(ài)的教育》一書(shū)。里面的故事到勿蘭諦的母親這個(gè)故事讓人不由感觸頗深。

  故事的主人公勿蘭諦是一名頑劣的學(xué)生,因此也被學(xué)校給與了開(kāi)除?蓱z的母親帶著孩子通過(guò)苦苦的哀求,最終學(xué)校同意了,給了勿蘭諦一個(gè)機(jī)會(huì)從新回到學(xué)校。然而回到學(xué)校的他依舊玩世不恭,繼續(xù)原來(lái)的樣子。孩子的校長(zhǎng)、母親都感到了非常的痛心。

  故事的結(jié)尾孩子依舊是原來(lái)的樣子。這樣的一個(gè)故事,也讓我不由的反思了另外一個(gè)問(wèn)題,為什么小小的勿蘭諦會(huì)是這樣一個(gè)結(jié)果?

  每個(gè)孩子生下來(lái),都應(yīng)該是一塊無(wú)暇的白玉,需要家庭,學(xué)校,社會(huì)不斷的雕琢。隨著社會(huì)的發(fā)展,孩子在這樣一個(gè)日趨激烈的社會(huì)中,也不斷的受著各種各樣的影響。

  孩子的好壞與否,是否也是我們父母需要自我反省的一個(gè)問(wèn)題。或許以一種新的方式,能讓學(xué)校出現(xiàn)另外一個(gè)新的“勿蘭諦”。

  當(dāng)我們從小給孩子一個(gè)更好的成長(zhǎng)空間,孩子會(huì)有另外一翻成長(zhǎng)。讓小時(shí)候的快樂(lè)成為他們長(zhǎng)大后美好的回憶和安慰。父母給與孩子的不僅僅是物質(zhì)與期望,而是他想到父母時(shí),內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)力量,會(huì)感受到溫暖。從而擁有克服困難,改變自我的勇氣和能力。以此獲得人生的樂(lè)趣和自由。

  看過(guò)這樣一段話:0到3歲,你是他的全部。4到12歲你是他的晚上。13到18歲,你是他的周末。19到23歲,你是他的寒暑假。23歲以后,你僅僅變成了他的春節(jié)。幸福的童年能治愈一生,不幸的童年卻要花一生來(lái)治愈。

  當(dāng)我們?cè)谒伎嘉鹛m諦這個(gè)孩子的同時(shí),能否讓我們更多人通過(guò)努力,從一開(kāi)就打造一個(gè)新的“勿蘭諦”。

  《教育的十字路口》讀后感 篇20

  埃迪蒙托?德?阿米琪斯的《愛(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍。它就像一泓清泉,蕩滌著我們的心靈。

  《愛(ài)的教育》采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫恩利科的小男孩的成長(zhǎng)故事。詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。也以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生恩利科的視角,通過(guò)他一個(gè)學(xué)年的日記,向大家介紹了他的伙伴們:品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西、不幸的納利、虛榮的沃提尼、“壞孩子”弗朗蒂……還有他敬愛(ài)的老師、校長(zhǎng)以及深?lèi)?ài)著的家人!稅(ài)的教育》中還有每月故事。其中,《菲魯其奧的血》和《愛(ài)國(guó)少年》最讓我記憶猶新!斗启斊鋳W的血》向我們講述了一個(gè)凄慘的故事。一個(gè)寒冷的夜晚,菲魯其奧出去玩,一直玩到11點(diǎn)才回來(lái),祖母非常擔(dān)心。菲魯其奧回來(lái)時(shí)一身污泥,衣服也破了,額頭上有傷痕,原來(lái),他又和朋友賭錢(qián),并且全賭輸了。祖母十分生氣地責(zé)備他,還以一個(gè)以前認(rèn)識(shí),現(xiàn)在墮落成無(wú)賴(lài)的人為例子,以示警惕。突然,屋外除了雨聲,還有種不尋常的聲音,沒(méi)多久,兩個(gè)男人跳進(jìn)屋里,一個(gè)捂住菲魯其奧的嘴,一個(gè)掐住老人的脖子,并且命令菲魯其奧把錢(qián)交出來(lái)。在得手后,有一個(gè)男人被認(rèn)出,就是那個(gè)墮落成無(wú)賴(lài)的人,那個(gè)人見(jiàn)自己被人出來(lái),決定殺人滅口,眼里閃露著兇光的向著祖母一刀捅過(guò)去。但是菲魯其奧幫祖母擋了那刀,為了救祖母,他獻(xiàn)出了年輕的生命――短刀刺穿了他的背部,他那壯美的靈魂升上了天堂。這個(gè)故事,寫(xiě)出了一個(gè)少年最純潔的一刻,少年用自己年輕的生命,表達(dá)了對(duì)祖母深刻的愛(ài),更讓我明白了生命是那么脆弱,而同時(shí)人可以為了親人而犧牲自己的高貴品質(zhì)。

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