【篇一：《敬業(yè)與樂業(yè)》有感】
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現在作為學生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個業(yè)代表的就是學習。現在很多的學生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們如果想擁有一個美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢？那么我會認為它是德國。為什么呢？因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲？就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質量變得好得多呢？就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經也跟我說過一句話：“做什么，像什么�！边@句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。
下面來談談樂業(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個基本的例子，齊達內是法國足球藝術大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，正如一位偉人曾經說過，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達內總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動員�？梢姌窐I(yè)能改變人的命運，成就人的夢想。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
【篇二：敬業(yè)與樂業(yè)讀后感】
時間真的好快呀，我又該講《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課了，看到題目我就有些敬畏，我不喜歡這一課，甚至都希望這一課從人教版本刪去。三年前的往事出現在眼前，記得08年的八月份，二中招聘老師我來試講，就選的這一課，我非常不喜歡這一課，但是進度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點：我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類的不二法門。接著點出了：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。結尾深化中心責任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)。記得我按照我的思路設計好了教學程序，上課時學生也不愛聽課，不聽你的，感覺用別人的學生就不如自己的學生順手，解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象，讓學生放手選，記得學生選的是喜歡樂業(yè)，我就先分析樂業(yè)，接著分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強調了有業(yè)是敬業(yè)與樂業(yè)的前提。結末的評課是：不能調換順序講，要按照邏輯順序來講。自然是名落孫山。說句實話，我來的目的就是來當綠葉的，因為我心里明白的很也就是出來講課，鍛煉一下膽量，學習一些經驗。雖然失敗了，但是我明白了許多，懂得要多充實自我，不斷地的豐富自己的知識，敢于挑戰(zhàn)，善于總結經驗，多寫文章，表達自己的喜怒哀樂�？梢哉f我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓，三中招聘我是講《木蘭詩》，面對新的學生我有了上次的經驗，課前我與他們交流談心他們很喜歡我，而且我最善擅長講詩歌，朗讀是我的強項，總結上次的經驗，結合自己平日的教學優(yōu)點，整節(jié)課靚點不斷，各科參加講課的教師13名，我的分數最高，自然是成功了。可是我心里的余悸，就是不喜歡《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課。
今天，我講了這一課了，才知道這一課對于學生真的是受益匪淺。學生面對自己的學業(yè)，應該怎樣的敬業(yè)，怎樣的樂業(yè)。這一課學生學會了：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步奮斗前去，從刻苦中將快樂的.分量加增。第三，職業(yè)性質，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶�？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。
看著孩子們臉上露出了笑容，真正的懂得了樂學的重要，我心里無比自豪，想到我終于戰(zhàn)勝了自我，我心里無比的驕傲。
用一句話結束就是：世上無難事，只要肯攀登。
【篇三：讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感】
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持，矢志不諭的品質�，F在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學習呢？現今的中國，改革開放，生產力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！真是“懶”字當頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡�！薄耙蜃约旱牟拍堋⒕车�，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”當我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。”特別是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬�，F在我們生活在這么好的社會環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，腳踏實地，真正做到干一行愛一行。
至于“樂業(yè)”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者�！闭f算對自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。愿社會的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
【篇四：讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感】
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”？
“有業(yè)之必要”
對我們來說，“業(yè)”自然是學業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們現在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實現我們的人生的價值以及生命的意義！
【篇五：讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感】
讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關系�！皹I(yè)”的內容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學生的學習是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道：“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現？接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學習。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的一生，還不都是先苦后甜；則有先甜后苦的，多數是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生能從自己職業(yè)中領略趣味，生活才有價值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。
【篇六：讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感】
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」”，敬業(yè)便是梁先生所要表達的對待職業(yè)所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做？不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感？自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
一樣是一天�？购稻葹氖桥c天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦？苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂�！耙岩环N勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
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