語文《論語》十則1
《論語》四則
�、僮尤眨骸叭诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。�?《述而》)
�、诳鬃尤眨骸耙嬲呷�，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣�！�(《季氏》)
③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)
�、茏酉娜眨骸叭罩渌觯聼o忘其所能，可謂好學也已矣�！�(《子張》)
【注釋】
�、賉友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。
�、赱便辟]習于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。
③[善柔]善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。
�、躘便佞]善于花言巧語，而言不符實。
�、輀所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。
�、轠所能]自己已經(jīng)掌握的.知識、技能，已懂的道理等。
14.解釋下列加粗在文中的意思。(3分)
(1)擇其善者而從之
(2)學而不思則罔
(3)可謂好學也已矣
15.翻譯下面的句子。(4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。
(2)思而不學則殆。
16.按要求填寫下面的表格。(4分)
17.結(jié)合自己的學習經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ冖軇t內(nèi)容的理解。(4分)
語文《論語》十則2
【學習目標】：
1、了解孔子及《論語》。
2、理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
3、重點字詞釋義，弄清楚通假字。
【學習重點】：
理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
【學習難點】：
重點字詞釋義，弄清楚通假字。
【課前自學、課中交流】
一、 自學檢測。
1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 時期的魯國人，是我國古代偉大的_____ 家，____ 家，是____ 家學派創(chuàng)始人。政治上主張____教育上主張____ 。
2、《論語》是___ 家學派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____ 及其門徒的
____ ，與_____ ,_____ ,_____ 合稱“四書”.
3、給生字注音。
論( )語 不亦說( ) 乎 慍( ) 三省( )
傳( )不習乎 曾( )子 罔( ) 殆( )
誨( )女( )知之乎 弘( )毅( ) 凋( )
二、 參照注釋，理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
1、 第一則：重點詞語翻譯：
子：___ _ 時習：____ 說：____
慍 ：____ 君子：____
【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是… …嗎?”
翻譯()
內(nèi)容理解：第一句講的是學習的( )，第二句講的是( )
第三句講的是學習的( )。(提示：學習方法、學習態(tài)度、修身做人)
2、 第二則：重點詞語翻譯：
吾：______ 日：______三：__ ____�。篲_ __為：____ __
謀：______忠：____ __交：___ ___信：____ __傳：___ ___習：______
翻譯本則()
3、 第三則：重點詞語翻譯：
故：___ ___知：____ __可：___ ___以：___ ___為：___ ___
總結(jié)出這章當中的一個成語( )
翻譯本則( )
思考：這則論語在學習方面給予我們什么樣的啟示?
4、 第四則：重點詞語翻譯：
罔：______ 殆：______
翻譯本則( )
思考：這則內(nèi)容帶給我們什么思考?對于我們學習有何現(xiàn)實指導(dǎo)意義?
5、第五則：重點詞語翻譯：
誨：______女：_____ _知之：___ __為：______是：__ ____
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
翻譯()
——你是如何理解這句話的.?
【課堂小結(jié)】：
前五則哪幾則是關(guān)于學習的態(tài)度和方法的( )
哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的( )
【課后作業(yè)】
1、 背誦這五則論語。
2、 繼續(xù)掌握這五則中未掌握的字詞及句子。
【課后反思】通過本節(jié)課的學習，我的收獲和困惑是：
【當堂訓練】
一、 孔子和論語。
1、 孔子名____ ,字_____ ，_____ 時期的魯國人，是我國古代偉大的_____ 家，____ 家，是____ 家學派創(chuàng)始人。
2、《論語》是___ 家學派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____ 及其門徒的
____ ，與_____ ,_____ ,_____ 合稱“四書”.
二、解釋下列加點的字。
1、不亦說乎?( ) 2、人不知而不慍( )
3、吾日三省吾身( )( )
4、與朋友交而不信乎?傳不習乎?( )( )
5、學而不思則罔，思而不學則殆。( )( )
6、誨女知之乎?( )
7、是知也。( )
三、翻譯下列句子。
1、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
2、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。
語文《論語》十則3
教學目的
1.了解文言虛詞“而”的用法。
2.學習古人勤學好問，把學習與思考結(jié)合起來的學習態(tài)度與學習方法。
教學設(shè)想
1.安排二課時。
第一課時，簡介孔子，教學第一、二、三則。
第二課時，講評練習，教學第四、五、六則，總結(jié)思想意義。
2.在學習過程中，不失時機地進行學習態(tài)度、學習方法的教育。
3.培養(yǎng)學生學習文言文的方法。
第一課時
教學重點
釋詞、口譯，分析前三則。
教學過程
1.簡介孔子和《論語》。
孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過“委吏”（司會計）和“乘田”（管畜牧）。50歲時由魯國中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國、終不再任。晚年致力于教育，是第一個把教育普及到平民的人，還整理《詩》《書》，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作�？鬃哟罅π麄鳌叭省钡膶W說。在世界觀上，對殷周以來迷信鬼神的活動采取存疑態(tài)度，認為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠之”的見解。
在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。
他首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學者七十二人。但是他鄙視“學稼”、“學圃”，看不起勞動人民。
在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護奴隸制秩序，在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。
自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。
《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互談?wù)�。它是研究孔子思想的重要依�?jù)。
2.教師范讀課文。
3.正字正音。
慍ｙùｎ罔ｗǎｎｇ說ｙｕè——不亦說（悅）乎
4.教學第一則。
(1)子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學而》))指定學生一人朗讀這一則。
“子曰”：子，古代用作對人的尊稱，多指男子，這里可譯為先生、老師，指孔子。孔子說。“學而時習之，不亦說乎”：學，學了、學過，后面省略了學的內(nèi)容；而，順接連詞；時，按時，時時；習，溫習、實習；之，代學習的內(nèi)容。學了（什么），按時溫習它，不也愉快嗎？“有朋自遠方來，不亦樂乎”：朋，這里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友從遠方來（共同學習、研討問題），不也快樂嗎？“人不知而不慍，不亦君子乎”：人，別人；知，了解；而，轉(zhuǎn)折連詞；慍，惱恨、怨恨；君子，這里指有道德、有修養(yǎng)的人。別人不了解（我），可是我卻不惱恨（他），不也是有修養(yǎng)的人嗎？
這一則包含幾層意思？各表明了學習上的什么問題？
這一則包含三層意思：
①學而時習之，不亦說乎？
這一層表明了既要勤勉學習，還要按時溫習，把學習當作一件樂事。既講了學習方法，也講了學習態(tài)度。
�、谟信笞赃h方來，不亦樂乎？
這一層表明了學須有友�！抖Y記學記》中說：“獨學而無友，則孤陋寡聞�！敝就篮系呐笥巡贿h千里而來，研究學問，析疑解惑，有利于學業(yè)進步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學的學習態(tài)度問題。
③人不知而不慍，不亦君子乎？
這一層直接表明了個人修養(yǎng)的問題，其實也表明了學習態(tài)度的問題。《論語憲問》篇孔子說過“不患人之不己知，患其不能也”，可以幫助體會這一層的.含意。這一層含蓄地表明了學習要有不求人知、全在進德修業(yè)的正確態(tài)度。
第一則三句話講了三個意思，層次分明，言簡意賅。
5.教學第二則。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)朗讀
“溫故而知新，可以為師矣”：溫，溫習；故，舊的（知識）；而，順接連詞；以，把，后面省略了代詞“之”；為，作為、當作。復(fù)習舊知識，能夠領(lǐng)悟新知識，（這樣的人）可以做老師了。
這一則表明了學習上的什么問題，具有什么含意？
這一則表明了“溫故而知新”的學習方法。語言雖簡，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認識的加深；第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容，即知識的擴大。這里的“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀，而是在不斷復(fù)習的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識。這是一種正確的學習方法。
6.教學第三則。子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”(《為政》
“學而不思則罔，思而不學則殆”：而，順接連詞；思，思考；則，就；罔，迷惑而無所得；殆，精神疲倦而無所得。只是讀書而不動腦筋思考，就會迷惑而無所得；只是苦思苦想而不讀書，就會精神疲倦而無所得。
這一則表明了學習上的什么問題？具有什么含意？
這一則表明了學習與思考相結(jié)合的學習方法。這兩句話闡明了學習與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學習是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學的深入理解，不能忽視任何一個方面。這見解是很精辟的。
7、教學第四則。子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�(《為政》)
“子貢曰：‘孔文子何以謂之“文”也’”：何以，以何。為什么，憑什么；謂之，稱他。子貢問道：“孔文子（謚號），為什么稱他為‘文’呢？”“子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也’”：敏，聰敏；好（ｈàｏ），喜愛；恥，把……當作恥辱；下問，問下，向不如自己的人請教；是以，以是，因此�？鬃哟鸬溃海ā翱孜淖樱┞斆舳窒埠脤W習，不把向不如自己的人請教當作恥辱，因此（他的謚號）稱他為‘文’”。
這一則中，孔子對弟子進行了什么教育？表明了學習上的什么問題？
這里孔子借回答子貢提出的問題，教育弟子既要勤學，更要好問，要敢于向不如自己的人請教，取人之長，補己之短；表明了在學習上要有勤學好問、不恥下問的態(tài)度。韓愈在《師說》中說：“圣人無常師�？鬃訋熪白�，萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�！币馑际钦f，圣人沒有固定的老師�？鬃釉蜊白诱埥坦俾毜拿Q，向萇弘請教關(guān)于音樂的事，向師襄學過彈琴，向老聃問過“禮”的知識。這些人的學識和個人修養(yǎng)都不如孔子。這正是孔子對子貢答話的很好的注解。8、教學第五則。子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《公冶長》)
“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉”：默，默默地；識（ｚｈì），記住；之，它，代所學的東西；厭，滿足；誨，教導(dǎo)；何有，有何，有哪一樣；于，在；哉，嘆詞。默默地記住學過的東西，對學習從不感到滿足，教誨人從不感到疲倦，在我身上有哪一樣呢！6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
解詞：識：記�。粎挘簼M足；誨：教導(dǎo)。
翻譯：這一則是孔子的自述，講的是學習態(tài)度和方法。要把學過的東西默默地記在心里，不斷積累知識�！皩W而不厭”，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足�！罢d人不倦”，講的是教學態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學生�？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對我來說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?《述而》)
翻譯：孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學習，對他們的缺點，要注意改正�！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)
翻譯：孔子說：“(對待任何事業(yè)和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人�！边@段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)
翻譯：孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時光。10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也�！�(《衛(wèi)靈公》)
翻譯：孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題，(但并)沒有益處，還不如去學習�！�
語文《論語》十則4
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
慍yùn 三省xǐng吾身 論lún語 罔wǎng
2.解釋下面加點的詞。
(1) 學而時習之 時：時常。
(2) 不亦說乎 說：愉快。
(3) 人不知而不慍 慍：生氣，發(fā)怒。
(4) 吾日三省吾身 日：每天。�。悍词。晕覚z查。
(5) 與朋友交而不信乎 信：真誠，誠實。
(6) 學而不思則罔
罔：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
(7) 思而不學則殆 殆：有害。
(8) 然后知松柏之后凋也 凋：凋謝。
3.請寫出三個出自本課的成語溫故知新、見賢思齊、擇善而從。
二、重點句子背記知識清單
1.用原文填空。
(1) 闡明學與思關(guān)系的句子是學而不思則罔，思而不學則殆。
(2) 孔子認為怎樣才能做到明智? 知之為知之，不知為不知。
(3) 孔子認為對先進和落后的態(tài)度應(yīng)是見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
(4) 贊美松柏堅強品格的句子是歲寒，然后知松柏之后凋也。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 溫故而知新，可以為師矣。
溫習舊知識，能夠獲得新的理解和體會，就可以做老師了。
點撥：重點理解“故”、“為”等詞的`意思。
(2)士不可以不弘毅，任重而道遠。
讀書人不可以不心胸寬廣、意志堅強，他們責任重大，道路遙遠。
點撥，重點理解“土”“弘毅”等詞的意思。
三、段背記知識清單
1.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎?”
2.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。
四、文學(文體)常識背記知識清單
1.孔子，名丘，字仲尼，春秋時期偉大的思想家、教育家。
2.《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
語文《論語》十則5
導(dǎo)入：(成語)
同學們在小學的課程里，學了多少成語?你還記得它們的含義嗎?現(xiàn)在我們大家一起來回憶一下……(請學生說幾個成語，并解釋意思，進行點評)
板書引出新成語，詢問同學們對這些成語意思的掌握。接著一個個為大家解釋意思，最后講明每個成語的出處，引出《論語》一書的介紹。
溫故知新
(論語為政篇)溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。
任重道遠
(論語泰伯篇)任：負擔;道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。
三人行，必有我?guī)?/p>
(論語述而篇)【原文解釋】：許多人一起行走，其中一定有能當我老師的人。
《論語》十則
同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的.節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
詢問大家對孔子和《論語》有多少了解。
一.介紹孔子、《論語》
孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人，享年73歲。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人，也是名列于世界十大歷史名人之首我國古代思想家，他的思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。
孔子在家族中年齡排行第二，故也有人稱為孔老二，孔子早年喪父，家境衰落。年輕時做過委吏(管理糧倉)與乘田(管理牲畜)。他雖然生活貧苦，但好學上進善于取法他人，曾說過：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！庇捎谒R淵博，開始授徒講學，是私人講學之風的開創(chuàng)者，打破了學在官府的傳統(tǒng)，進一步促進了學術(shù)下移，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。
北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，成書于戰(zhàn)國初期，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書。南宋時，朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”，后來成為封建時代讀書人的必讀書。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。
現(xiàn)存《論語》20篇，這些篇章分別是：
學而第一 為政第二 八佾第三 里仁第四 公冶長第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 鄉(xiāng)黨第十 先進第十一 顏淵第十二 子路第十三 憲問第十四 衛(wèi)靈公第十五 季氏第十六 陽貨第十七 微子第十八 子張第十九 堯曰第二十
20個篇目里共492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。體式包括語錄體、對話體和敘事體。
此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。
二.初讀課文，參考注釋或利用工具書，給不認識的字注音，把握文意，圈出疑難之處。(請學生注音)
慍(yùn) 罔(wǎng) 殆(dài)
不亦說(yuè)乎 三省(xǐng)吾身
誨女(rǔ)知之乎 是知(zhì)也
三.聽錄音朗讀，注意停頓、語速語調(diào)，錄音讀完之后嘗試著用鉛筆劃出需要停頓的地方�！緦懓鍟�
子曰：“學/而時習之，不亦/說乎?有朋/自遠方來，不亦/樂乎?人不知/而不悅，不亦/君子乎?”
曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”
子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣�！�
子曰:“學而不思/則罔,思而不學/則殆�！�
子曰:“由,誨女/知之乎!知之/為知之,不知/為不知,是/知也�！�
四.板書完之后，請一位同學到黑板上把需要停頓的地方用斜線畫出來，并進行點評，最后班級齊讀(省)。
五.在板書基礎(chǔ)上進行文章內(nèi)容講解。
(分小組合作，由學生通譯一下，圈出疑難之處，對問題進行匯總，老師點撥，師生共同完成，尤其是有些重點詞句落實下來。)
翻譯
第一則
孔子說：“學習了(知識)，然后時常去溫習它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
第二則
曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復(fù)習過了呢?”
第三則 孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了。”
第四則 孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書，就有危害。”
第五則 孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道--這就是聰明智慧�！�
文言代詞
吾——人稱代詞“我”
女(汝)——人稱代詞“你”
通假字
說——悅
女——汝
知——智
古今異義
不亦君子乎
古義：道德上有修養(yǎng)的人。
今義：對人的敬稱。
可以為師矣
古義：可以(憑借)，把。
今義：表示許可。
是知也
古義：這
今義：表肯定判斷。
吾日三省吾身
古義：泛指多次。
今義：數(shù)詞。
一詞多義
知
人不知而不慍
溫故而知新
是知也
詞類活用
(1)溫故而知新 (形容詞作名詞，“故”指舊知識，“新”指新知識)
(2)傳不習乎 ( 動詞做名詞，傳授的知識 )
學習探究：
分成四個小組，組內(nèi)組織討論。
要求學生分別從1到5則中找出你最喜歡的一則，最后組
內(nèi)派出一名代表發(fā)言，談?wù)勏矚g原因是什么，以及有怎樣的啟發(fā)。
課堂檢測：
1、解釋下列加點詞的意思
(1)學而時習之，不亦悅乎 (2)人不知而不慍
(3)傳不習乎 (4)溫故而知新
2、翻譯下列句子
(1)、吾日三省吾身
(2)、學而不思則罔，思而不學則殆
(3)、誨汝知之乎 ?知之為知之，不知為不知，是知也。
課后作業(yè)：
1、背誦、默寫書中《論語》前五則，下節(jié)課抽查。
2、掌握重點字詞，如通假字、多音字以及古今異義字詞等。
3、熟讀后五則內(nèi)容，找出文中成語或者名言警句。
語文《論語》十則6
《論語》十二章所談及的學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個人的成長影響是終生的，永久受益的`。特別是讓學生領(lǐng)會“學而時習之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學而不思而罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學習沒興趣，因為我們沒有“學而時習之”，為什么我們犯錯誤，因為我們沒有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因為我們“學而不思”讀死書。
課后，學生思考并討論：你認為孔子是一個什么樣的人？各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎？孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認為他太過于注重仁德，而沒有了個性。如果一個人完全按孔子的言行做人做事，會不會出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨特的個性呢？這是一個值得探究的問題，最后告訴學生，我們要做到：以自己的志向為起點，以孔子的言行為航標，以自己的勤奮為主力，以自己的個性為助力，以自己的目標為終點。任何個性張揚都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個性了。
語文《論語》十則7
《溫儒敏論語文教育》大致分為7輯。第一輯“課表與課改”， 第二輯“教材編寫”， 第三輯“高考語文”， 第四輯“語文教學”， 第五輯“研修文化”， 第六輯“大學本義”， 第七輯“文學生活”，而我最感興趣且印象最深刻的是第四輯：語文教學。下面就本書第四輯：語文教學中的“語文課要‘聚焦語用’”談?wù)勎业淖x后感。
一、語文課要“聚焦語用”
溫儒敏教授提出語文課要“聚焦語用”，語用就是語言文字運用。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。那該如何定位呢？語文課就是學習語言文字運用的課，同時把文化修養(yǎng)、精神熏陶，很自然地帶進課堂中。如何實現(xiàn)語用，溫儒敏教授建議我們教師讓學生自己讀，接著老師帶著學生邊讀邊把生詞和某些難點解決了，并在閱讀中很自然地講解或者穿插討論課文中的重點。
在平常的教學中，我通常都是引導(dǎo)學生在讀中理解，理解了再讀，把自己的.情感融入到課文中讀，我發(fā)現(xiàn)學生也樂于去讀，樂于去說，且很自然地走進了課文，接近作者，理解文本。
二、語文課要教給學生具體方法
語文教學中，閱讀是最為重要的！學生閱讀時，我們并不是僅僅口頭布置，而是要授予學生一定的閱讀方法。
在課堂上，我一般會提問學生：讀了課文你們有什么感受或者有什么想說的？學生回答的都千篇一律，讓我很疑惑�？戳藴亟淌诘倪@篇文章，我明白了：閱讀得有提示、得有具體，得有練習。原來我沒有教給他們一些方法，而不是籠統(tǒng)的提出一個問題，讓學生摸不著頭腦。正所謂：授人以魚不如授人以漁。
三、略讀課就要讓學生自己讀
溫儒敏教授提出略讀課就放手讓學生自己讀。在新的教材中，“精讀”改成“教讀”，“略讀”改成“自讀”。“教讀”課安排 有預(yù)習，思考題也比較多，照顧到方法的提示與練習�！白宰x”課有導(dǎo)讀，還有旁批提示，引導(dǎo)學生順利閱讀，理解課文，激發(fā)思考。除了“教讀”、 “自讀”，教師還要注重課外閱讀的延伸，這樣的語文課才算是成功的。所以溫教授建議我們老師要求學生“多讀書，讀好書，好讀書，讀整本的書”，讓學生養(yǎng)成讀書的生活方式。因為擴大閱讀量，是語文教育改革的方向，我們需要引起重視。
四、不要濫用多媒體
溫儒敏教授認為現(xiàn)在濫用多媒體，已經(jīng)成為語文教學的“毒藥”，且很多老師得了“百度依賴癥”。確實如此，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，我們只要手指頭動一動，上網(wǎng)百度一下，什么教學資源都有，這確實給我們的教學帶來了許多方便，但凡事都是有利弊！現(xiàn)在的我們過于依賴多媒體，給我們的教學帶來了一定的阻礙、困擾。濫用多媒體會讓我們的老師失去自己的個性，制約老師專業(yè)能力的提升，溫教授建議老師語文課不用或者少用多媒體，讓語文課重新回到樸素本真的狀態(tài)中來。
“活到老，學到老”，這段時間閱讀《溫儒敏論語文教育》三集，我受益匪淺。在未來教育的道路上，我將不忘初心，繼續(xù)前行。
語文《論語》十則8
一、教學目標
1．認讀字詞；
2．理解各則語錄；
3．整理、積累語言材料。
4．學習和繼承中國古代先進的學習方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
二、教學思路
板塊式教學思路，全課的教學主要分為三個板塊。
三、教學重點
1．誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以養(yǎng)成語感。
四、教學難點
1．讀懂《論語》，掌握其中的學習方法和學習態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗，深入感受《論語》精髓。
五、教學過程
�。�1）、導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：“臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平�！钡拇_，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂“半部論語治天下”，便是這個意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標準本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注（第45頁）
�。�2）、認讀課文(15分鐘左右)
1．同學們自讀課文的“閱讀提示”。
2．各自大聲地朗讀課文。
3．聽讀課文，注意校正讀音，體會語調(diào)。
4．分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對應(yīng)著“點讀”課文注釋。
5．分學習小組，讀課文，說注釋，說譯文。
6．全班同學大聲、流利、快速地朗讀全文。
�。�3）、析讀課文。(12分鐘左右)
1．同學們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2．同學們試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。
3．教師指導(dǎo)同學們運用“與學習有關(guān)”這個句式說話。如“‘學而時習之’與學習方法有關(guān)，與學習習慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學習態(tài)度有關(guān)”等。
4．教師指導(dǎo)同學們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
（4）理讀課文。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類式學習筆記”的練習紙，請同學們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學們在筆記本上進行整理)。
1．在“作家作品”類記下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
2．在“成語”類記下：
學而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>
3．在“名言警句”類記下：
�、儆糜趯W習態(tài)度：不恥下問三人行必有我?guī)煂W而不厭敏而好學知之為知之，不知為不知
�、谟糜趯W習方法：學而時習之溫故而知新默而識之知之者不如好之者，好之者不如樂之者
③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
�、苡糜谒枷敕椒ǎ簩W而不思則罔，思而不學則殆
�、萦糜谌松形颍菏耪呷缢狗颍簧釙円�
�、抻糜谌粘Ｉ睿河信笞赃h方來，不亦樂乎
4．“難句翻譯”類練習：
�、儆信笞赃h方來，不亦樂乎?
�、跍毓识拢梢詾閹熞�。
③三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
④知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
�、菔耪呷缢狗颍簧釙円�。
�、拗疄橹�，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學互相交換檢查“分類式學習筆記”。
六、作業(yè)
1、背誦《論語》十則
2、課外收集其他關(guān)于學習方法和態(tài)度的格言警句。
[創(chuàng)意說明]
此教學設(shè)計的亮點在于“分類式學習筆記”。
這是一種整理性的課堂學習活動，也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種：能力及習慣訓練得越早，學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。
在課堂上指導(dǎo)學生學用“分類式學習筆記”，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時課堂上，學生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記，包括對教師苦心設(shè)計的大量板書的筆記，在知識積累、能力培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成和提高教學效率上，作用到底有多大?
在課堂上指導(dǎo)學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求，設(shè)計立意高遠的課堂實踐活動。
學生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道：“教學過程（）應(yīng)突出學生的實踐活動，指導(dǎo)學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力�！薄爸匾晞�(chuàng)設(shè)語文學習的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的`聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會�！�
這是在告訴我們，學生應(yīng)在我們的語文課上進行充分有效的語文實踐活動。這一點，現(xiàn)在已是不容置疑的了。
《論語學而》
廣東 胡壽棟
問：
《論語·學而》篇有"學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"這三句話我總覺得沒有什么關(guān)聯(lián)，后兩句跟學習更無關(guān)系。如何整體理解這三句話呢?
答：
初看這三句話確是沒有關(guān)系。但反復(fù)研讀，就能發(fā)現(xiàn)這位祖師爺在教育他的弟子時，是何等的刻骨銘心。
先看第一句"學而時習之，不亦說乎?"這里他在告知弟子學習方法的同時很明確地表達了他對學習的濃厚興趣。第二句："有朋自遠方來，不亦樂乎?"表面上是說與朋友交往的態(tài)度，其實，還是講了學習的問題。古代求學方式有自學與從師而學，在從師方面，有請固定的老師指導(dǎo)，也有游學從師。元代宋濂的《送東陽馬生序》中就有記載："既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。"元且如此，何況先秦。游既是求學，也有探討，彼此通過交談，可以從對方那里學到很多知識與道理�？鬃訉ε笥训牡絹磉@個難得的學習機會感到非常的快樂，故曰："有朋自遠方來，不亦樂乎?"一個人既然如此好學，其才學肯定淵博，但也不能居高自傲。須知孔子為實現(xiàn)其政治理想，曾率領(lǐng)一批弟子周游齊、衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚等國，終不見用。這里他告誡弟子，當人家不了解你的時候卻不怨恨，才是君子的風范。所以第三句話："人不知而不慍，不亦君子乎?"是關(guān)于個人修養(yǎng)問題。由此觀之，從學習方法，談到學習態(tài)度，再到學習的成果，這三句話的聯(lián)系是多么嚴密。
其次，此文遣詞造句也很講究。"說"(悅)與"樂"似乎是同義詞，但聯(lián)系上下文來看，還是有細微的差別："說"是心里感到喜悅、高興，可見孔子教育弟子對待學習要從內(nèi)心感到高興，要很愉快地去學習，只有這樣才能學好。而"樂"是快樂、歡喜之意，有形之于色的意思，對待朋友的到來應(yīng)現(xiàn)出歡樂的表情以示歡迎�？鬃釉谇灿么硕謺r，可謂是恰如其分，頗具匠心。
三句都使用了反問句式，表明了孔子對自己所闡述的觀點是堅定不移的，強調(diào)弟子們要實現(xiàn)它的意義。
語文《論語》十則9
學習目標：
�、僬莆粘Ｓ玫奈难詫嵲~，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，第10課我論語教案(新課標)。
②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語、格言、警句。
學習重點：
理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、
○課前準備
① 搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
② 查閱工具書，疏通文意，把握全文梗概。
第一課時
導(dǎo)入新課：
同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝�，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
交流探究
交流有關(guān)孔子、《論語》的知識
�、賹W生在四人小組內(nèi)交流。
�、诎嗌辖涣鳎好總�知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的`意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法，初中二年級語文教案《第10課我論語教案(新課標)》。
整體感知
學生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個方面。
學生交流后，教師概述：本文主要包括學習態(tài)度、個人修養(yǎng)以及儒家核心思想三個方面的內(nèi)容，前五則著重談學習，后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學生講明。) 8、10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。
合作探究
課文前五則
�、俪踝x課文，掃除語言障礙
a．多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn) 學而不思則罔(wǎng)
思而不學則殆(dài) 不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
b．學生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：
◆結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。
◆處理好停頓和語速、語調(diào)。
c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對課文字詞句的理解，學習小組互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學回答。
對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。
探究的詞句摘要：
朋、 三 、“ 溫故而知新， 可以為師矣�！� 吾日三省吾身 ，為人謀而不忠乎。
�、诰x課文，探究課文思想內(nèi)涵。
a．學生自主閱讀。
教師要求學生思考：課文在學習態(tài)度上強調(diào)什么?學習方法上又強調(diào)什么?
學生交流后，教師概述：學習態(tài)度強調(diào)要謙虛，學習方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習。
教師再要求學生思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句是強調(diào)獨立思考與復(fù)習，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復(fù)習：學而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎?
b．班上討論、交流以下兩個問題：
◆在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
作業(yè)
�、俦刈鳎骸把杏懪c練習”第一題。
�、谶x作：課外閱讀《論語》，了解孔子的其他教育思想。
第二課時
學習內(nèi)容：
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容，小結(jié)全文，背誦課文。
教學設(shè)計：
課文導(dǎo)入：
儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
探究學習后五則
①全班朗讀課文，教師正音。
�、谧灾餮凶x，疏通文意，理解主要內(nèi)容。
�、郯嗌辖涣鳎攸c研讀以下幾句：
a．歲寒，然后知松柏之后凋也。
b．士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
請同學們從字面和深層含義兩個層面探究本句的含義。
班內(nèi)學生交流寫松柏的詩句，學生小組內(nèi)交流后，教師用多媒體展示詩句。
教師要求學生回答：松柏有什么樣的品性?要求學生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。 學生觀點摘要：學習松柏高潔傲岸的品
語文《論語》十則10
閱讀下面的文言文，完成習題。（15分）
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”
小題1:、下列句子朗讀停頓正確的一項是（3分）
A．溫故/而知新，可以/為師矣。B．溫故/而知新，可/以為師矣。
C．溫/故而/知新，可以/為師矣。D．溫故/而知新，可/以為/師矣。
小題2:、解釋下面劃線的字詞。（4分）
不亦說乎（ ） 吾日三省吾身（ ）
與朋友交而不信乎（ ） 溫故而知新（ ）
小題3:、翻譯下列句子。（4分）
（1） 有朋自遠方來，不亦樂乎?
�。�2） 擇其善者而從之，其不善者而改之。
小題4:、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”從這句話中，可以提煉出兩個成語，它們是：（4分）
�。�1） 現(xiàn)在的意思是：_______________________________________
�。�2） 現(xiàn)在的意思是：_______________________________________
參考答案：
小題1:A
小題1:愉快多次進行自我檢查、反省真誠、誠實學過的知識
小題1:（1）有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎？
（2）我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。
小題1:任重道遠 比喻責任重大，需要長期奮斗； 死而后已為某一事業(yè)奮斗到底
小題1:此題考查的是文言句子節(jié)奏的劃分，要根據(jù)句子的意義進行，不要把意思在一起的`詞語給劃破了。
小題1:此題考查的是文言實詞的詞義，平時應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，解釋時結(jié)合所在句子進行。
小題1:此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，省略的成分應(yīng)補充上。
小題1:此題考查的是成語。平時應(yīng)多積累，那么再從“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”這句話中提煉就容易了。
- 相關(guān)推薦
【語文《論語》】相關(guān)文章：
《論語》十則02-21
讀論語后的感想07-13
《論語》導(dǎo)讀教案（通用16篇）06-11
學《論語》知孔子的教案（通用10篇）07-04
小學語文《語文樂園四》教學設(shè)計03-19
語文《語文實踐活動》教學設(shè)計（精選10篇）10-11
《登高》語文杜甫10-17
《背影》朱自清語文11-16
語文《因小失大》教學設(shè)計09-15
語文《關(guān)雎》《蒹葭》04-12