在當(dāng)下社會(huì)，報(bào)告不再是罕見的東西，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的自我認(rèn)知報(bào)告范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　自我認(rèn)知報(bào)告 篇1

　　一、自我認(rèn)知的重要性

　　作為一名新時(shí)期的大學(xué)生，我們擁有著比前輩們更優(yōu)越的物質(zhì)條件和更高層次的精神財(cái)富。但是，現(xiàn)如今隨著高校的擴(kuò)招等一系列原因，有知識(shí)、有學(xué)歷的人不再是鳳毛菱角。以往的“天之驕子”和“天之驕女”們也在新的時(shí)期遇到了新的問題；我們擁有更多的機(jī)遇，但也面臨著巨大的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。在人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，正確的自我認(rèn)知和完整的職業(yè)規(guī)劃毫無疑問將會(huì)成為我們手中的'一柄利器，讓我們受益良多。

　　對(duì)于每個(gè)人而言，職業(yè)生命都是有限的，不認(rèn)真的進(jìn)行規(guī)劃，勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的職業(yè)生命。當(dāng)代大學(xué)生，若是帶著一臉茫然，踏入擁擠的社會(huì)，又怎能滿足社會(huì)的需要，使自己占有一席之地？

　　二、職業(yè)興趣——喜歡干什么：

　　我出生在古城荊州市，是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特的男孩，熱情而又開朗，倔強(qiáng)又更顯剛強(qiáng)，遇事冷靜沉著。興趣愛好廣泛，喜歡看書，勤于思考；喜歡運(yùn)動(dòng)，熱衷于健身，散打；還經(jīng)常和朋友結(jié)伴去旅行，愉悅身心，開闊視野。我善于與人溝通，有一定組織能力，我是一個(gè)熱愛挑戰(zhàn)的人，對(duì)于新事物充滿好奇，所以總能很快接受新事物，并將滿腔熱血投入其中。

　　我的性格屬于外向感覺情感覺察性，喜歡結(jié)交朋友，待人真誠(chéng)友善，讓每一件有趣的事情更為有趣，能夠讓別人感到快樂；喜歡行動(dòng)，讓事情發(fā)生，知道正在發(fā)生什么事并且熱切參與，記憶事實(shí)比精通理論更容易，對(duì)需要常識(shí)判斷且務(wù)實(shí)技能的情況能夠妥善處理。作為一名國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生，我更愿意成為一名商人，并且立志朝既定的方向努力。

　　三、職業(yè)能力——能夠干什么：

　　人的潛力是無限的，是需要不斷去開發(fā)的。首先，我是一個(gè)特別細(xì)心的人，工作認(rèn)真投入，為人小心謹(jǐn)慎，做事腳踏實(shí)地，有耐心，有毅力，能吃苦耐勞，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠有計(jì)劃，有思考，專心的去完成一件事，總是想方設(shè)法做到最好，因?yàn)槲覉?jiān)信細(xì)節(jié)決定成敗。其次，我的動(dòng)手能力相對(duì)較強(qiáng)，邏輯思維能力也不錯(cuò)，擅長(zhǎng)創(chuàng)新思維，但是偶爾也會(huì)過于糾結(jié)一些小問題，今后辦事要多注意借鑒別人的觀點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。最后，我還是一個(gè)非常有時(shí)間觀念，熱愛自己的團(tuán)隊(duì)，有集體榮譽(yù)感的人。

　　我最大得缺點(diǎn)就是為人太過于耿直，有時(shí)候不善于變通，要想成為一名成功的商人，還必須接受更多的磨練，使自己變得圓潤(rùn)而不失原則，糊涂中略顯睿智。

　　四、個(gè)人特質(zhì)——適合干什么：

　　我的氣質(zhì)類型屬于多血質(zhì)與膽汁質(zhì)混合。情緒較為活潑、熱情、情緒興奮性高。精力旺盛，反應(yīng)敏捷，樂觀大方，胸懷寬廣，不計(jì)小事，能委曲求全，自制力強(qiáng)。在新環(huán)境中能應(yīng)付自如，方應(yīng)迅速，靈活，辦事效率高。心理活動(dòng)有條有理、深思熟慮、堅(jiān)韌不拔。具有實(shí)事求是的精神。

　　五、職業(yè)價(jià)值觀——最看重什么：

　　我的職業(yè)價(jià)值觀傾向于領(lǐng)導(dǎo)力和成就感，我認(rèn)為工作的意義和價(jià)值，在于不斷創(chuàng)新和不斷取得成就，不斷得到同事和他人的掌聲，并且不斷實(shí)現(xiàn)自己想要做的事，并在此基礎(chǔ)上，獲得一定的管理權(quán)力，能指揮和調(diào)遣一定范圍內(nèi)的人和事物。

　　六、自我分析小結(jié)：

　　一個(gè)不能靠自己的力量改變自己的命運(yùn)的人事不幸的人，因?yàn)樗麤]有把命運(yùn)掌握在自己的手里，反而成為了命運(yùn)的奴隸。人的醫(yī)生究竟能有幾個(gè)春秋，多少事情是值得回憶的，值得紀(jì)念的。生命就像一張白紙，等待著我們?nèi)ッ枥L，去譜寫。所以我們要充分利用有限的時(shí)間，對(duì)自己的未來做好規(guī)劃。

　　一個(gè)人若想要成功，必須拿出勇氣，付出努力，拼搏，奮斗。成功不相信眼淚，成功也不相信頹廢;未來還在自己手中，等著自己去打，去拼！

　　自我認(rèn)知報(bào)告 篇2

　　1、我的性格：

　　我的性格屬于開朗外向型，喜歡與人接觸溝通，在與人交流的過程中往往積極主動(dòng)；樂于幫助他人，希望能用自己的行動(dòng)給他人帶來快樂和溫暖；善于觀察，能夠捕捉到易被忽略的細(xì)節(jié)，對(duì)自己所處的環(huán)境和氛圍能快速把握，能很快察覺身邊人情緒的變化；對(duì)專注的事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，不放松細(xì)節(jié)問題，爭(zhēng)取做到盡善盡美。

　　可是我的性格方面也有一些缺陷。有時(shí)太過在意他人的感受，會(huì)強(qiáng)迫自己做一些本不愿做的事情。洞察力太過敏銳，有時(shí)過于敏感，會(huì)給自己增添一些不必要的煩惱。有時(shí)太過追求完美，導(dǎo)致做事速度慢，效率不高。

　　2、我的興趣：

　　我對(duì)于邏輯思維的運(yùn)用比較感興趣，喜歡通過對(duì)于一個(gè)問題進(jìn)行深入的分析，將這個(gè)問題按照一定的層次整理出來。律師要做的工作就是將當(dāng)事人或客戶要解決的問題進(jìn)行分析，并結(jié)合自己的知識(shí)和技能為他們爭(zhēng)取最大的利益，所以我很喜歡律師這個(gè)職業(yè)。

　　另外我還對(duì)英語方面的工作很有興趣，希望能將自己所學(xué)的英語方面的技能應(yīng)用到將來的'工作當(dāng)中。

　　3、我的能力：

　　作為一個(gè)法英專業(yè)的學(xué)生，我具備基本的法律知識(shí)和英語的聽、說、讀、寫能力。另外在學(xué)校的學(xué)習(xí)和工作鍛煉了我的溝通能力，人際交往能力和組織能力。

　　4、我的價(jià)值觀：

　　我是一個(gè)道德觀念和社會(huì)責(zé)任感很強(qiáng)的人，我希望能用自己的知識(shí)和技能與社會(huì)的不公平和黑暗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，保護(hù)守法公民的合法權(quán)益。

　　我認(rèn)為一個(gè)人的職業(yè)不只是謀生的工具，更是實(shí)現(xiàn)自己的理想和社會(huì)價(jià)值的渠道，我們不能為了名利而放棄自己追尋的最初的夢(mèng)想。

　　自我認(rèn)知報(bào)告 篇3

　　偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說：人是對(duì)理性問題能給與理性回答的存在物1。我們就像是為思考整個(gè)世界而生的，藝術(shù)家思考的是關(guān)于藝術(shù)的生命，哲學(xué)家是思考整個(gè)人類最高領(lǐng)域的一切，領(lǐng)袖是思考名族或人類未來的，農(nóng)民是思考人類最基本生存之路的。現(xiàn)在的我們很少能對(duì)一些問題理性的看待，特別是以培養(yǎng)理性的人的大學(xué)里，青年大學(xué)生也漸漸迷失在理性的世界。

　　一、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀

　　大多數(shù)人很少能獨(dú)立思考。在大部分意見上，他們所接受的都是現(xiàn)成的意見。他們無論生來就有還是受人哄騙而接受這套或那套的信仰，都同樣感到滿意，這些都可能是真實(shí)的。2哈耶克在《通往奴欲之路》中這樣焦慮的描寫人，這也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生最簡(jiǎn)潔和真實(shí)的描寫。大學(xué)生們被譽(yù)為朝陽一代，富有理想，滿含激情，頭腦聰穎，思維銳利。我們似乎可以用所有最美最富褒揚(yáng)意義的詞語來形容我們這群青春年少之人，但是在這后面是無數(shù)大學(xué)生的迷茫、無助和寂寞。

　　現(xiàn)在的大學(xué)生在心理上就像流浪的孩子，無依無靠，漂泊不定，對(duì)外面的世界既抵觸又向往。我們希望正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，但又缺乏辯證思考的能力，或者說我們還不能達(dá)到辯證思考的境界。我們追求理想，但動(dòng)機(jī)功利化。我們中某些人的理想帶有濃厚的功利色彩，講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍，但這也是這個(gè)社會(huì)所烙上的社會(huì)化印記。我們的智力發(fā)展達(dá)到高峰，思想活躍，善于獨(dú)立思考，具有頑強(qiáng)的探索精神。但我們畢竟缺乏社會(huì)實(shí)踐，思想易脫離實(shí)際，有時(shí)好走極端，表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和盲目性。我們的自我設(shè)計(jì)愿望強(qiáng)烈，但自我評(píng)價(jià)片面。我們常常圍繞自己到底能做一個(gè)什么樣的人的問題而苦惱不已。這都源于我們往往不能正確評(píng)價(jià)自己，過高或過低估計(jì)自我，使理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我距離較大，從而影響自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為。我們的理想伴隨著

　　現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和沖突，在需要的滿足和價(jià)值判斷時(shí)常常搖擺不定，涉世不深和青年人的心理矛盾又使我們的情緒往往表現(xiàn)得快而強(qiáng)烈，常因一點(diǎn)小事動(dòng)輒振奮不已，豪情萬丈，或意志消沉，悲觀喪氣。我們要求獨(dú)立，需要獨(dú)立但又存在依賴心理。在脫離了父母的管束和高考的壓力，自我意識(shí)增強(qiáng)。然而，長(zhǎng)期以來由于教育導(dǎo)向的弊端，卻都普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備。

　　另據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)目前大學(xué)存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病的學(xué)生占總數(shù)的0.8%-2%，大約25%-30%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。

　　由此可見大學(xué)生的心理問題普遍而日益嚴(yán)重。在這么多問題產(chǎn)生的原因中，最主要的一個(gè)就是我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位化和精神化。

　　二、自我認(rèn)識(shí)與大學(xué)生心理問題的關(guān)系

　　一切問題簡(jiǎn)單化的來說就是我們并沒有客觀、公正的看待自己，實(shí)現(xiàn)客觀自我認(rèn)識(shí)�！恶R克思恩格思全集》中論述：自由的前提是自我認(rèn)識(shí)。我們似乎在得到正確的自我認(rèn)識(shí)之前便得到了相對(duì)的自由。所以我們?cè)谝粋�(gè)寬泛的空間里對(duì)自己天馬行空的幻想，總喜歡把現(xiàn)實(shí)中不屬于自己的東西強(qiáng)加給自己，或者以此為理想。我們仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中相當(dāng)部分的學(xué)生在閱讀時(shí)有這方面很強(qiáng)的偏好，要么傾向閱讀名人或成功人士的傳記，發(fā)家史，要么就是青春言情作品。他們大多是在這里尋找自我歸屬，自我認(rèn)識(shí)，然而不恰當(dāng)?shù)姆绞浇o與的是錯(cuò)位的自我認(rèn)識(shí)，并由此帶來錯(cuò)位的自我體驗(yàn)。

　　現(xiàn)在我們需要認(rèn)清自己這個(gè)個(gè)體，認(rèn)清自己與客觀世界的關(guān)系。

　　1、不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)自我認(rèn)識(shí)帶來扭曲的壓力。

　　社會(huì)自我的意識(shí)是以客觀的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、他人標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，對(duì)待自己。社會(huì)是客觀的，但是它同時(shí)把所有的事物展現(xiàn)給我們，美好與丑惡交織，繁華與貧困共存。這種社會(huì)比教有同化比較和對(duì)比比較兩種不同效果。對(duì)比比較中對(duì)上比較，如與他人的成功相比，是挫折和嫉妒的來源，對(duì)下比較，會(huì)使自我價(jià)值和社會(huì)地位提高。同化比較中他人的成功會(huì)使我們感到激勵(lì)，失敗則使我們感到沮喪或危險(xiǎn)。

　　大學(xué)生在自我社會(huì)的認(rèn)識(shí)中，并不能完全把握好同化比較和對(duì)比比較，也不能把握好其度量。我們可能會(huì)過分的擴(kuò)大同化的度量，給自己帶來崇高理想的壓力，或者只看到這個(gè)社會(huì)的遭遇，沉溺在同情和消極之中。當(dāng)然也可能在對(duì)比比較中扭曲自己的認(rèn)識(shí)，極度失敗或盲目自大都有可能。

　　所以我認(rèn)為我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)自我認(rèn)識(shí)時(shí)，要找準(zhǔn)自己的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，要充分考慮自己的實(shí)際情況，把同化比較與對(duì)比比較相結(jié)合，適度量化。同時(shí)，我們無法把握“適度”，

　　那么就把自己的目標(biāo)細(xì)分成多個(gè)階段，或許在實(shí)現(xiàn)若干個(gè)階段性目標(biāo)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來所確定的那個(gè)理想是崇高的，還是真實(shí)的。

　　大學(xué)之所以迷茫泛濫成災(zāi)，大部分成因就在于此。歪曲的社會(huì)體驗(yàn)給與我們假象，讓我們活在虛幻中。像呆在鏡子做的房間里，四面反射的是同樣有張狂和空虛的人，而自己的生活，理想就像鑲嵌在鏡子里的花紋，看的.清清楚楚，卻怎么也摸不到。有時(shí)就像站在環(huán)形路口，四周都是可以走的路，但是卻無法下腳。我們太在乎社會(huì)的目光，所以就站在了這樣的路途，而自己正真該走的就只有一個(gè)方向，在適度的社會(huì)意識(shí)里，我們是站在只有前方和身后的路上，你知道該怎么走，或許會(huì)迷茫，但你知道，只要沿著路走下去就有彼岸。

　　2、正確的時(shí)間比較才能帶給我們積極適度的心理體驗(yàn)

　　時(shí)間比較是比較一個(gè)人在不同的兩個(gè)時(shí)期的自我品質(zhì)。人們?cè)谶M(jìn)行時(shí)間序列上的自我比較時(shí)，易從兩個(gè)途徑上達(dá)到自我提高的目的：貶低過去的自我或高估現(xiàn)在的自我。在試驗(yàn)中年輕人報(bào)告的自我進(jìn)步要多，而老年人在不同的個(gè)性品質(zhì)緯度上回答分別有進(jìn)步、下降、穩(wěn)定。著或許說明年輕人在自我評(píng)價(jià)上更容易夸張。過得的貶低過去，拔高現(xiàn)在的自我，有可能使自我陷入盲目之中，會(huì)安于現(xiàn)狀，滿足目前所得�，F(xiàn)在大學(xué)中一部分學(xué)生正處于這種狀態(tài)，他們對(duì)未來的定義只要比過去好就可以，而且這種效果已經(jīng)達(dá)到，所以大學(xué)無努力，整日無所事事。

　　所以我們需要對(duì)自己進(jìn)行適當(dāng)?shù)臅r(shí)間比較，要看到進(jìn)步，但不是過分夸大的。要用適度的進(jìn)步來給自己信心和力量。人生不是一部時(shí)長(zhǎng)2個(gè)小時(shí)的電影，你不能在短短2個(gè)小時(shí)里把自己的出生到死亡演完，你也不能選擇看哪段而不看哪段，你不能選擇剪切掉哪片，而呈現(xiàn)給觀眾你想給的。我們?cè)诓恢�道何時(shí)結(jié)局的人生里，需要接納自己，認(rèn)清自己。

　　不知道何時(shí)，我們會(huì)站在這樣一個(gè)身無分文，空懷理想或者不光芒萬丈于人海中或過得比別人不劃算的地步，但是你還是要去生活，因?yàn)檎鎸?shí)的自己會(huì)告訴我們：生活就對(duì)了。

　　無論身在何方，無論我們是誰，總有一件事對(duì)我們而言是一樣的：我們沒有停留，我們?cè)诼猛局�。�?duì)比昨天，今天的我們離港口更近了。只要選對(duì)方向，即使失敗，本身也是一種作為，總有一天會(huì)到達(dá)港口的。

　　傾聽最真實(shí)的聲音，來自我們的青春，告訴最真實(shí)的自己。認(rèn)清自己并不那么容易，但是我們還是要堅(jiān)持最真實(shí)的自己。

　　人啊，認(rèn)識(shí)你自己!

　　自我認(rèn)知報(bào)告 篇4

　　1.自我性格

　　我喜歡組織項(xiàng)目、操作、程序和人員，繼而行動(dòng)使任務(wù)完成。我的生活有一套清晰的標(biāo)準(zhǔn)和信念，有條理地執(zhí)行這些理念，并且要求別人也如此。我重視辦事能力、效率和成效，并且在工作或娛樂中體現(xiàn)出來。我喜歡互動(dòng)，與別人一起工作，只要?jiǎng)e人能負(fù)責(zé)任，并能按期完成被委派的任務(wù)。如果面對(duì)的問題清楚明確，并能用證明有效的方法去解決時(shí)，我的工作表現(xiàn)最佳。

　　我以客觀的方法解決問題，在需要的時(shí)候，我是很強(qiáng)硬的。我主要把思考運(yùn)用在外，組織我的工作和生活。我不能容忍混亂，低效率和不徹底的方法。我是具有邏輯思維和分析力的，抱有客觀的批評(píng)態(tài)度：果斷、清晰并堅(jiān)持己見。我把注意力集中于目前那些真實(shí)和存在的東西，運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)或使之變通去解決問題。我也喜歡從事能立刻見到實(shí)效的工作。我講求實(shí)際，注重現(xiàn)實(shí)和事實(shí)的`：有系統(tǒng)并且實(shí)事求是。

　　在別人眼里，通常他們會(huì)依賴我去掌管和完成事情。別人可能偶爾覺得我太過專橫，因?yàn)槲铱偸怯X得事情應(yīng)該是怎樣的。但我頗為合群，通常會(huì)接受與別人的互動(dòng)，尤其是在任務(wù)活動(dòng)等方面。我對(duì)人際關(guān)系的角色看的很認(rèn)真，并且盡責(zé)地履行己任。別人通常會(huì)認(rèn)為我是盡心盡力的和可靠的。

　　2.自我興趣

　　我富具有創(chuàng)造力，樂于創(chuàng)造新穎、與眾不同的成果，渴望表現(xiàn)自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。做事理想化，追求完美，不重實(shí)際。具有一定的藝術(shù)才能和個(gè)性。善于表達(dá)、懷舊、心態(tài)較為復(fù)雜。

　　3.自我職業(yè)價(jià)值觀

　　主導(dǎo)強(qiáng)調(diào)實(shí)際技術(shù)/功能等業(yè)務(wù)工作，注重個(gè)人在專業(yè)技能領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展，希望有機(jī)會(huì)實(shí)踐自己的技術(shù)才能，享受作為某方面專家?guī)�來的滿足、愉悅。不愿意選擇一般管理型的工作，因?yàn)檫@是一種我難以施展自己技術(shù)才能的工種，也意味著我放棄在技術(shù)功能領(lǐng)域的成就。

　　輔助則綜合了職業(yè)與家庭關(guān)系的一種職業(yè)定位。我不會(huì)放棄任何有助于整合或平衡個(gè)人的需求，與家庭的需求，或者與我的職業(yè)需求的機(jī)會(huì)。我期望那些與工作生活重要的因素能夠相互融合成為一體。

　　4.自我認(rèn)知小結(jié)

　　首先，我知道，我是一個(gè)很出色的人，我了解系統(tǒng)和流程，我能夠估計(jì)完成任務(wù)所需的步驟，遇見潛在的問題，分派責(zé)任和安排資源。我能夠兼顧全盤基礎(chǔ)，不會(huì)留下任何尾巴，使事情如期完成。當(dāng)看到方法不湊效時(shí)，我會(huì)計(jì)劃如何糾正并付諸行動(dòng)。我注重任務(wù)、實(shí)際行動(dòng)和結(jié)果。

　　而次，我也應(yīng)該了解到，我應(yīng)該學(xué)會(huì)思考大局觀與可能性，積極去識(shí)別他人的情感與情緒反映，并能夠發(fā)掘他人的人生價(jià)值觀；學(xué)會(huì)有意識(shí)地去營(yíng)建創(chuàng)造性的環(huán)境；學(xué)會(huì)詢問開放式的問題。我應(yīng)該意識(shí)到說“不”有時(shí)其實(shí)也是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度；在一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的年代，黑與白往往已經(jīng)不再是是非對(duì)錯(cuò)的唯一準(zhǔn)則，因此，我也要試著學(xué)會(huì)適應(yīng)于變通，在我的計(jì)劃里考慮各種不確定性；思考未來與遠(yuǎn)景，這與追求現(xiàn)實(shí)現(xiàn)地的期望，也同樣重要；既然規(guī)章與制度也不是一層不變的，只要衡量的標(biāo)準(zhǔn)維持，變通也未嘗不妥。

　　然后，根據(jù)我的性格愛好，我喜歡的工作可能要求具備藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力、表達(dá)能力和直覺，并將其用于語言等審美、思索和感受，具備相應(yīng)的能力，同時(shí)，也可以嘗試事務(wù)性的工作。喜歡以各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作來表現(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。想象力豐富，創(chuàng)造力很強(qiáng)，喜歡憑直覺作出判斷。獨(dú)立性、自主性較強(qiáng)，感情豐富，敏感。

　　最后，我在職業(yè)選擇時(shí)，我主要考慮工作的內(nèi)容，工作是否可以為自己帶來在專業(yè)方面的成功和技能的不斷提高。我希望為生活而工作的，而不是為工作而生活，所以在工作上，我希望內(nèi)容明確的，讓我可以在那之外，發(fā)揮自己業(yè)余時(shí)間里的創(chuàng)造力。

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