關(guān)于文學(xué)的趣味的教案
【教學(xué)目的】
1．辨析品味課文深入淺出、疏密有致的表達(dá)特點(diǎn)。
2．培養(yǎng)高雅、廣泛的文學(xué)趣味。
【教學(xué)設(shè)想】
安排一課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、作者簡(jiǎn)介：
朱光潛 著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷�、翻譯家。筆名孟實(shí)，安徽省桐城縣人。我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西，博古通今。美學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)，是在近代。王國(guó)維、蔡元培、魯迅、周揚(yáng)等為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是直到20世紀(jì)三十年代，美學(xué)還沒有成為一門獨(dú)立 的學(xué)科。這時(shí)朱光潛寫的《文藝心理學(xué)》、《談美》、《詩(shī)論》等專著，具有開拓意義。
二、詞語(yǔ)解釋：
囿yòu：本義：古代帝王養(yǎng)禽獸的園林。拘泥。
坐井觀天：比喻眼光狹小,看到的東西有限。
方劑：簡(jiǎn)稱方。方指醫(yī)方。劑，古作齊，指調(diào)劑。治病的藥方。
玩索：體味探求。
紛歧qí：錯(cuò)雜；紛亂。
綺靡：華麗，浮艷(多指詩(shī)文)。
篤dǔ嗜：特別愛好。
三、閱讀指導(dǎo)
本文是一篇文藝論文。作者針對(duì)文學(xué)趣味方面的三種通病，著重論述了如何獲得“活”的、“可靠”的文學(xué)趣味的問題，提出了趣味是欣賞的基礎(chǔ)；廣泛地閱讀和比較作品，才能獲得可靠的鑒別力；要不斷地創(chuàng)造新的趣味等有關(guān)文學(xué)欣賞問題的精辟見解。有助于我們培養(yǎng)高雅、廣泛的文學(xué)趣味。
閱讀本文，應(yīng)首先運(yùn)用既有知識(shí)（感知、理解、概括、篩選、比較等等）把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)辨析品味下邊三個(gè)方面。
一是深入淺出的論述技巧。本文論述的文學(xué)趣味的問題理論性較強(qiáng)，比較抽象。作者運(yùn)用“以喻明理”“現(xiàn)身說法”等技巧，使論述深入淺出，清楚明了。比如，在闡明“擴(kuò)大眼界，加深知解”，方能獲得可靠的文學(xué)鑒別力的道理時(shí)，作者以估計(jì)山的大小為喻，化抽象為形象，變深?yuàn)W為淺顯，把難懂的道理說得一清二楚。又比如，作者將戰(zhàn)勝惰性，獲取新的趣味比喻成“開疆辟土”，“須逐漸把本來非我所有的征服為我所有”，不僅形象地說明了要想獲得新的文學(xué)趣味，就必須戰(zhàn)勝心理惰性，而且突出了惰性的“頑強(qiáng)”與獲得新的趣味之不易。在闡明這一觀點(diǎn)時(shí)，作者還不厭其煩地從初習(xí)文言文到改習(xí)語(yǔ)體文、學(xué)文言文、學(xué)詩(shī)、學(xué)外國(guó)文學(xué)等多方面結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反復(fù)闡述，令人倍感親切，文章也深入淺出，增強(qiáng)了說明力。
二是疏密有致的表達(dá)特點(diǎn)。疏密有致系文章技巧的要法之一�！笆琛敝肝臍馐嫘臁⑿形氖枥�；“密”指文勢(shì)緊迫、行文綿密。為文者應(yīng)努力做到疏密有致，以顯現(xiàn)文勢(shì)文貌的騰挪善變，別生姿態(tài)。就本文而言，疏密有致主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言兩個(gè)方面。
結(jié)構(gòu)上，本文疏密相間，舒卷自如�？鬃訛橹潦ハ葞�，其言論多被奉為圭臬。本文開頭引用孔子名言，卻并不像一般論者那樣用以論證自己的觀點(diǎn)，而由其引出不同的見解，這就讓文勢(shì)為之一頓，亦令讀者精神為之一振。及至轉(zhuǎn)入說明三種通病，分三段排列，文章就變得疏朗起來。待到提出療救的方劑，繼而進(jìn)一步論述如何才能獲取新趣味，并從多個(gè)方面列舉出自己的種種經(jīng)驗(yàn)來論證，文貌則趨于繁密。結(jié)構(gòu)上的這種疏密變化，使文章于不經(jīng)意間透出自然活潑的靈氣，不僅顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，更增添了感染的力量。
語(yǔ)言上，本文則視主旨表達(dá)的需要，行止自如，繁簡(jiǎn)適度。因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于闡明如何使文學(xué)趣味高雅、廣泛，而不在于批判文學(xué)趣味上的欠缺。指出毛病是為了療治，所以，說明通病只是說出病相，點(diǎn)明危害，而未曾舉例詳述。而論述如何才能治療三種通病，獲得“活的”、“可靠”的文學(xué)趣味是全文的重點(diǎn)，故時(shí)而以喻明理，時(shí)而現(xiàn)身說法，時(shí)而引言論述，用筆就較繁。至于需要不斷創(chuàng)造的道理“也可以適用于全民族的文學(xué)演講史”，因其不是本文論述的對(duì)象，所以只是一句帶過。
四、布置作業(yè)：
練習(xí)一、二、三、四。
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