楓橋的繁榮不僅吸引了許多商人，同時還吸引了不少文人雅士，這里白天熱鬧非凡，信息通達，生活方便，能充分滿足人的社會欲；夜晚安詳寧靜，張繼的一首《楓橋夜泊》將它的空靈與深沉揮灑得淋漓盡致，有徹人心扉的震撼力，使人的心靈的到洗練。在這里隱居，似乎有中國禪宗的最高境界"大隱隱于市"。因此歷代都有名人名園集中于楓橋一帶。如文征明，王寵結吟的'凝翠樓，殷斐促的松鶴堂，戈載、戈宙襄的廣居，惠磐卿的冷香別館，段玉裁的一枝園，顧廣圻的思適齋，袁延壽的漁隱小圃，趙宦光的寒山別業(yè)等等。
楓橋還是文人經(jīng)常造訪、雅集的地方，中國傳統(tǒng)文人是最懂得生活的一族，他們聚在一起吟詩作畫，聽琴飲酒，下棋品茗，可謂瀟灑而又高雅，所以有許多楓橋、寒山寺的詩。在這里給大家介紹一個"王漁洋夜雨題古寺"的故事。王漁洋原名王士禎，清代順治年間進士，著名詩人，創(chuàng)立詩歌"神韻"說，喜歡游山玩水、吟風頌月，因喜歡太湖邊的漁洋山，而自稱"漁洋山人"。順治十八年（1661年）春天的一個雨夜里。王漁洋乘船來到楓橋，他不能像張繼那樣欣賞天上的星星、月亮，一時興來，提起衣服，手持燭火，登上岸來到寒山寺門前，題了二首絕句：
夜雨題寒山寺
日暮東塘正落潮，孤蓬泊處雨瀟瀟。
疏鐘野火寒山寺，記過吳楓第幾橋。
寄西樵、禮吉 西樵、禮吉是他的兩個兄弟
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。
第二天早上，和尚開門，一看兩首詩，知道著名詩人王漁洋昨夜造訪過，一時傳遍了蘇州城�？梢姽糯娜说姆爬瞬涣b和性情豪放。
江楓草堂就是再現(xiàn)文人雅集的場所，園中假山流水自然幽雅，主廳中高掛文征明書寫的"江楓草堂"四個飽滿而秀雅的大字，布置了一堂竹節(jié)家具，有琴桌、棋桌、酒桌。中國傳統(tǒng)文人認為竹子正直，有氣節(jié)，凌寒不屈，是他們崇尚的精神象征，竹節(jié)家具雕刻講究，是富有濃厚中國情節(jié)和傳統(tǒng)工藝的家具
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