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廬山的精彩導(dǎo)游詞

2018-04-20 導(dǎo)游詞

  廬山的精彩導(dǎo)游詞

  大家都是第一次來(lái)廬山吧?有沒(méi)有誰(shuí)之前來(lái)過(guò)廬山呢?在上廬山之前,我想問(wèn)一下大家,在你們心目中,廬山是怎樣一座山呢?有沒(méi)有誰(shuí)能告訴小夏?風(fēng)景名山?文化名山?避暑明山?都對(duì),但又都不對(duì),為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)閺]山是一座集風(fēng)景名山,避暑名山,文化名山,宗教名山,教育名山,政治名山,建筑名山于一體的山,這么多的名山都集合在一座山上,這在全國(guó)甚至在全世界都是絕無(wú)僅有的,大家剛才所說(shuō)的只是廬山幾個(gè)名山中的一個(gè),并不能詳細(xì)的把廬山概括出來(lái),所以說(shuō)你們的回答是對(duì),也是不對(duì)的。那我們廬山到底是怎樣的一座山呢?其實(shí),我們廬山它并不只是一座山,它還是一座城,因?yàn)樵趶]山上面有一個(gè)獨(dú)立的小鎮(zhèn),叫做牯嶺鎮(zhèn),它位于海拔1000多米的高山上,是廬山的政治、經(jīng)濟(jì)、旅游中心,我們的廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)就設(shè)在牯嶺鎮(zhèn)上, 城在山中,山在城中,這座云中山城, 是一個(gè)比縣大一點(diǎn)比市小一點(diǎn)行政區(qū),山上常住的居民有1萬(wàn)5千人,這還不包括在廬山做生意的人,如果再加上每天來(lái)廬山的游客,可以說(shuō)牯嶺鎮(zhèn)是一個(gè)非常熱鬧的城市。在牯嶺鎮(zhèn)上,城市里該有的,在這里都有,城市里沒(méi)有的,廬山的牯嶺鎮(zhèn)這里也有,正所謂麻雀雖小五臟俱全,等我們今天的行程結(jié)束后,大家不妨去廬山的天街牯嶺街去逛逛,看看我們廬山這座山城美麗的夜景!

  廬山的名氣,不僅因?yàn)閺]山是一座風(fēng)景名山,還因?yàn)閺]山它還是一座文化名山,早在《禹貢》.《山海經(jīng)》等古書(shū)中,就有關(guān)于廬山記載,只不過(guò)那時(shí)候的廬山還不叫做廬山,而是叫做南障山、天子都,敷淺源,名字很多。有人肯定會(huì)問(wèn)小夏,那廬山是為什么叫做廬山呢?這和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)系,相傳,在商周時(shí)期,有一個(gè)姓匡名俗的人,非常的愛(ài)慕仙術(shù),于是和幾個(gè)好友相約,一行七人來(lái)到敷淺源結(jié)廬煉丹。當(dāng)時(shí)的周定王,非常的欣賞匡俗等人在文治武功方面的才華,想請(qǐng)他們下山輔佐朝政。于是派出使者,帶著豐厚的禮物來(lái)到了敷淺源,請(qǐng)匡俗等人下山。使者來(lái)到敷淺源后,是山上山下走了個(gè)遍,并沒(méi)有找到匡俗等人的下落,沒(méi)有辦法,只好向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民、樵夫詢問(wèn),才知道匡俗等人早已經(jīng)得道成仙了,唯廬獨(dú)存,也就是只剩下他們煉丹時(shí)所住的草廬還在。從此,人們就把匡俗等人留下草的山叫做廬山、匡廬。這就是我們廬山得名的由來(lái)了。

  最早關(guān)于廬山的記載,是在司馬遷的《史記》中:予南登廬山,觀禹疏九江。從這句話里面我們可以看出那時(shí)候的廬山已經(jīng)非常的有名氣了,因?yàn)樗抉R遷并沒(méi)有對(duì)廬山做過(guò)多的解釋。古往今來(lái)的文人墨客,都喜歡上廬山游玩,吟詩(shī)作對(duì)。東晉時(shí)期,田園詩(shī)的創(chuàng)始人陶淵明、山水詩(shī)的代表人物謝靈運(yùn),在廬山寫(xiě)了許多的詩(shī),陶淵明詩(shī)下的采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山中的南山,指的就是廬山。到了唐代,李白、杜甫、張九齡、孟浩然、王維,白居易等文壇重量級(jí)的人物幾乎都到過(guò)廬山。像李白就在廬山寫(xiě)下了流傳千古的名詩(shī)《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。宋代的時(shí)候,又有范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸游、文天祥名人來(lái)到廬山,給廬山下許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。像我們大家都知道的《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。就是宋代的大文豪蘇東坡寫(xiě)的。明代的時(shí)候,廬山更是一座上到帝王,下到平民百姓都喜歡的名山,明代到廬山的名人有,朱元璋,、解縉,大才子唐伯虎等。到了清代的時(shí)候,上廬山的名人是更多,像清代的詩(shī)人袁枚,散文家姚鼐(nai),李鴻章、康有為等。民國(guó)慕名來(lái)到廬山游玩的名人有,林語(yǔ)堂。徐志摩、胡適、張大千等。解放后,新中國(guó)的第一代領(lǐng)導(dǎo)人幾乎都來(lái)過(guò)廬山,毛澤東、周恩來(lái)、朱德等都上過(guò)廬山。可以說(shuō),廬山是一座文化內(nèi)涵十分豐厚的名山清代的黃宗羲把廬山喻為南北東西詩(shī)章交匯口。有人統(tǒng)計(jì)過(guò),從西漢司馬遷南登廬山到解放后的2200多年來(lái),有1500多人登臨過(guò)廬山,留下的詩(shī)詞有4000多首。

  我們都知道,只要是山,大部分都會(huì)有屬于自己的宗教,像五岳、武當(dāng)山等是道教名山;峨眉山,五臺(tái)山等是佛教名山。我們廬山也是一座宗教名山,東晉時(shí)期的慧遠(yuǎn)大師來(lái)到廬山建東林寺,在廬山創(chuàng)建了凈土宗,使得廬山成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教文化的第二中心。說(shuō)道凈土宗我想大家并不是很熟悉,在佛教剛傳到中國(guó)的時(shí)候,一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教,因?yàn)槟菚r(shí)要信仰佛教,必須熟悉那些經(jīng)文。但是凈土宗就不一樣了,它的要求很簡(jiǎn)單,只要你不停的念南無(wú)阿彌陀佛,直到離開(kāi)人世,就能成為不同級(jí)別的佛,從而到達(dá)西方極樂(lè)凈土世界。因?yàn)檫@種修煉方法簡(jiǎn)單易行而廣為流傳。到現(xiàn)在凈土宗在日本還是很盛行,并且還經(jīng)常派人來(lái)東林寺朝拜取經(jīng)。胡適曾說(shuō),廬山東林寺是中國(guó)佛教化和佛教中國(guó)化的代表?梢(jiàn)廬山對(duì)中國(guó)佛教的影響有多大。

  從外國(guó)傳來(lái)的佛教都那么的熱鬧,中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教也不甘寂寞,南朝著名的道士陸修靜,來(lái)到廬山,在廬山建了座簡(jiǎn)寂觀,在這里煉丹采藥,并編寫(xiě)了大量的道教書(shū)籍,奠定了我國(guó)道教道藏的基礎(chǔ)。到了近代,廬山又有了藏傳佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教來(lái)到廬山發(fā)展,在廬山建立了自己的寺廟教堂,所以在我們廬山有這么一句話,廬山六大教,名山找不到。所以說(shuō)我們廬山是一座宗教名山。

  在我們廬山,有一座天下書(shū)院之首,海內(nèi)屬于第一的白鹿洞書(shū)院,它和湖南的岳麓書(shū)院、河南的嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院并稱為天下四大書(shū)院。白鹿洞書(shū)院位于廬山五老峰下,五代十國(guó)時(shí)期的南唐,曾在廬山白鹿洞設(shè)廬山國(guó)學(xué),這是廬山建書(shū)院的開(kāi)始,也是白鹿洞書(shū)院的前身。到了南宋時(shí)期,著名的理學(xué)家、教育家朱熹,來(lái)

  到廬山,重建了著名的白鹿洞書(shū)院,并親自任教,訂立了《白鹿洞書(shū)院教條》,成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書(shū)院辦學(xué)的樣式,也是我國(guó)教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。在古代,白鹿洞書(shū)院的地位相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)的清華、北大的地位,這就是為什么廬山也是一座教育名山的原因了。

  前面小夏說(shuō)了,廬山不只是一座山,還是一座城,這座城的建造者并不是我們中國(guó)人自己給建的,而是外國(guó)人給建。最早在廬山上面,并沒(méi)有什么建筑,只是散落著幾個(gè)寺廟道觀,沒(méi)有真正的居民。

  1958年天津條約的簽訂,使九江也被設(shè)為通商口岸,有許多的外國(guó)人來(lái)到九江經(jīng)商傳教,1885年,一個(gè)俄國(guó)的傳教士了解到廬山是一個(gè)逃避勝夏酷暑的好地方,就在廬山腳下的馬尾水九峰寺租了半間禪院和一些菜地,并且給了當(dāng)時(shí)寺廟的主持匯東和尚50塊大洋,相約第二年再來(lái)住上幾個(gè)月。50塊大洋在當(dāng)時(shí)是蠻多的,這件事很快就被附近的鄉(xiāng)里知道,鄉(xiāng)里人就找借口說(shuō):紅頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的外國(guó)人在這里居住,有傷于風(fēng)化,對(duì)風(fēng)水不好!紛紛到縣衙去告狀,匯東害怕官府降罪于他聞風(fēng)而逃。就在這不久,一個(gè)英國(guó)的傳教士也來(lái)到九峰寺要租地,當(dāng)時(shí)的匯東已經(jīng)逃跑了,換了個(gè)主持叫繼慈,繼慈和尚怕惹上這件事不肯租地。英國(guó)人沒(méi)有辦法就百般糾纏,繼慈和洋人語(yǔ)言不和吵了起來(lái),英國(guó)傳教士沒(méi)有辦法,只好向其他地方去租地,祖宗基業(yè),不能隨便向外國(guó)人出讓,幾處求購(gòu)都被鄉(xiāng)里的人告發(fā)而終止。

  可是,這個(gè)英國(guó)傳教士并不甘心,心情郁悶的他跑到廬山的山上游玩,發(fā)現(xiàn)廬山山上的長(zhǎng)沖河一帶的景色非常的美麗,是一個(gè)避暑療養(yǎng)的好地方,為了買(mǎi)到這塊地,英國(guó)傳教士吸取前幾次的教訓(xùn),把自己英國(guó)人的姓名改為中國(guó)人的姓名,叫李德立,又通過(guò)了第三者中國(guó)傳教士戴浩臣和德化縣舉人萬(wàn)和庚的撮合,用兩百元的銀器賄賂了九江縣的縣令盛富懷,買(mǎi)地和賄賂一起花了500元左右的銀元,買(mǎi)到了廬山牯嶺長(zhǎng)沖河一帶500畝的山地,盛富懷以為是姓李名德立的人,草草的簽了協(xié)議,就這樣,廬山以差不多一塊錢(qián)一畝的價(jià)格買(mǎi)給我外國(guó)人。當(dāng)然,這件事并沒(méi)有就這樣結(jié)束,有人知道這件事后馬上就向朝庭告發(fā),江西巡撫也親自過(guò)問(wèn)了這件事,并且抓了幾個(gè)促成這件事的人,盛富懷聽(tīng)說(shuō)后畏罪吞金*了,這個(gè)案件也就只能不了了之。不過(guò)我們中國(guó)人能不了了之,英國(guó)人可不干,我們都知道,當(dāng)時(shí)的清政府是十分軟弱的`,這個(gè)案件到最后,也就是1895年的時(shí)候,結(jié)果是和英國(guó)駐九江的領(lǐng)事簽訂了出買(mǎi)廬山土地的《牯牛嶺案十二條》,規(guī)定牯牛嶺長(zhǎng)沖河一帶永遠(yuǎn)租給英國(guó)人李德立,使得買(mǎi)地合法化。李德立可以說(shuō)是中國(guó)的第一個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,買(mǎi)地合法化后,李德立馬上成立了牯嶺開(kāi)發(fā)公司,把土地劃分為3.7畝為一號(hào),在南京、上海、武漢等地登報(bào)出售,一號(hào)地是300元錢(qián),沒(méi)有幾年就賣完了,飽飽的掙了一把。這件事對(duì)外震動(dòng)很大,之后,很多外國(guó)人都來(lái)掠奪廬山的土地,1897年,俄羅斯牧師尼娑,買(mǎi)到廬山蘆林地域。1898年,美國(guó)傳教士海格恩買(mǎi)到牯嶺醫(yī)生洼地段,1914年,法國(guó)人樊體愛(ài)租到廬山狗頭石地段,接著又是德國(guó)的、意大利的,西班牙、葡萄牙的,等十八個(gè)國(guó)家的人來(lái)到廬山購(gòu)買(mǎi)土地,建造了各個(gè)國(guó)家不同風(fēng)格的別墅。

  到現(xiàn)在,廬山還有不同國(guó)家不同建筑風(fēng)格的別墅800多棟,有著萬(wàn)國(guó)別墅群之稱,所以廬山又是一座建筑名山。其中的代表有老別墅和美廬別墅,老別墅現(xiàn)在被開(kāi)發(fā)成廬山近現(xiàn)代歷史館,里面一共有六棟別墅,每一棟都有一個(gè)完整的故事,大家只要有解這些故事后,才會(huì)更加深入的了解廬山。美廬別墅是蔣介石和宋美齡居住過(guò)的別墅,也是蔣介石1934年至1948年夏季辦公的地方。1959年,毛主席上廬山開(kāi)會(huì)時(shí),也在美廬別墅住過(guò),1961年,毛主席和賀子珍最后一次見(jiàn)面時(shí),就是在美廬別墅。在我們廬山有這么一句話:廬山一大怪,國(guó)共兩黨住一塊。說(shuō)的就是蔣介石和毛主席都在美廬別墅住過(guò)。現(xiàn)在美廬別墅主要是展覽了一些蔣介石和宋美齡留下來(lái)的舊物。

  無(wú)論是毛澤東和蔣介石,都很喜歡廬山,這和廬山有著豐富的歷史文化和美麗的自然風(fēng)光是分不開(kāi)的,其實(shí) ,這里面還有一個(gè)不可忽略的原因,那就是廬山是它還是一座避暑名山。

  廬山的最高峰是大漢陽(yáng)峰,海拔1474米,我們都知道,山每升高100米,氣溫就要下降0.6度,廬山山上的牯嶺鎮(zhèn)海拔在1000米左右,也就是說(shuō)廬山上面要比山下低到6度左右的溫度,再加上廬山植被繁茂,空氣清新,整個(gè)廬山就像是一個(gè)天然的大空調(diào),夏天的時(shí)候,非常適合避暑療養(yǎng)。當(dāng)然了,正因?yàn)閺]山是一個(gè)天然的大空調(diào),所以廬山上面的酒店都是沒(méi)有空調(diào)的,即使有,也是為了評(píng)星級(jí)所用的,所以大家一定要注意了,我們晚上入住的酒店空調(diào)是不開(kāi)的,如果大家一定要開(kāi)空調(diào)的話,是要另外收錢(qián)的,40塊錢(qián)錢(qián)一位。

  說(shuō)了這么多,大家是不是很想知道廬山的真面目啊?其實(shí),當(dāng)年蘇東坡之所以會(huì)不識(shí)廬山真面目,并不是因?yàn)樗谏钌街校呛蛷]山的天氣有關(guān),廬山是一個(gè)多云霧的天氣,一年365天中,廬山有200天左右是云霧天氣。蘇東坡上廬山時(shí)剛好遇到的是云霧天氣,什么都沒(méi)有看見(jiàn),所以他不由的感嘆說(shuō):哎,這么大的霧,什么都看不見(jiàn),連廬山是什么樣都不知道。不過(guò)人家畢竟是詩(shī)人,雖然什么都沒(méi)有看見(jiàn),但還是寫(xiě)下了不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中的千古絕句。我們廬山的天氣啊,就像是小孩的臉,說(shuō)變就變,剛才還是晴空萬(wàn)里,說(shuō)不定一會(huì)兒就下雨了。所以說(shuō),我們?cè)谝欢ㄒ獪?zhǔn)備好雨具,以防萬(wàn)一。

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